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《论语绝句·其二十四》全文
宋 / 张九成   形式: 古风  押[元]韵

仁智从来不可分,动中机向静中存。

自然形体增损不要犹添斧凿痕。

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诗文中出现的词语含义

不要(bú yào)的意思:表示拒绝、不同意或不愿意做某事。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

斧凿(fǔ záo)的意思:用斧头和凿子进行雕刻,比喻精雕细琢、精心打磨的工作。

仁智(rén zhì)的意思:仁慈和智慧的结合。

形体(xíng tǐ)的意思:指人或事物的外貌、形态。

增损(zēng sǔn)的意思:增加和减少,损失和盈利。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

不可分(bù kě fēn)的意思:形容关系密切,无法分离或分割。

斧凿痕(fǔ záo hén)的意思:指事物经过长时间的努力和不断的改进才能达到优良的境地。

注释
仁:道德和智慧。
智:智慧。
从来:自古以来。
不可分:紧密相连,不分彼此。
动中:在动态变化中。
机:关键,奥秘。
静中:静止状态。
存:存在。
自然形体:事物的本来形态。
难增损:很难改变或增加。
不要:不需要。
犹:还,仍然。
添:添加。
斧凿痕:人工雕刻的痕迹。
翻译
仁德智慧自始至终不可分割,动态中蕴含着静止中的关键
事物的自然形态难以增加或减少,无需刻意雕琢以免留下人工痕迹
鉴赏

这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《论语绝句(其二十四)》。从鉴赏角度来看,这首诗蕴含深厚的哲学思想和人生智慧。

“仁智从来不可分”一句,表达了作者认为仁与智是紧密相连、不可分割的人性理想。这两者在儒家思想中被视为修身齐家的重要品质,也是处理人际关系的基石。张九成通过这句话强调了仁智并重的道德追求。

“动中机向静中存”则揭示出作者对于内心世界的深刻理解。在不断变化的外部世界中,保持内心的平和与宁静是非常重要的。这也体现了儒家思想中的中庸之道,即在纷扰复杂的社会生活中寻求一种平衡与和谐。

“自然形体难增损,不要犹添斧凿痕”这两句诗,则是在强调顺应自然,不做无谓的改变。这里所说的“自然形体”,可以理解为保持本真的自我,避免外界的过度修饰或人为的改造。而“不要犹添斧凿痕”则是告诫人们不要在原本完美的自然之上刻意添加什么,这种行为不仅无益,反而可能造成破坏。

总体来说,这首诗通过简洁明快的语言表达了作者对于人生、道德和自然的深刻认识,以及对内心平和与自我本真的珍视。这既是儒家思想的一个缩影,也是作者个人修养的一种展现。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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