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《次前韵答原伯二首·其二》全文
宋 / 周孚   形式: 五言律诗  押[虞]韵

涪翁传法,皎与日星俱。

举世燕说,看公走郑巫。

至音想像,戆腹谩模苏。

得空桑曲,相从坐隅

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诗文中出现的词语含义

传法(chuán fǎ)的意思:传授法律、教育、技艺等知识和技能。

得空(dé kōng)的意思:有空闲时间

涪翁(fú wēng)的意思:指一个人在困境中坚持不懈,不向困难低头的精神状态。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

空桑(kōng sāng)的意思:指空荡荡、空无一物的状态。

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

燕说(yàn yuè)的意思:指言辞婉转、动听动人。

至音(zhì yīn)的意思:指言辞至理,音韵优美。

坐隅(zuò yú)的意思:指一个人长时间待在一个狭小的角落或者边缘,形容人处于无人问津、被冷落的状态。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周孚对友人原伯的回赠之作,通过诗中的“涪翁所传法”和“空桑曲”,我们可以感受到诗人对于传统艺术和文化的深厚情感。诗中提到的“涪翁所传法”,可能是指某种技艺或理论的传承,而“皎与日星俱”则表达了这种法度的光明和永恒,如同日月星辰一样照亮人心。

“举世沦燕说,看公走郑巫”两句,诗人似乎在批评当时社会上流行的轻浮言论和迷信活动,而“看公走郑巫”中的“公”指的就是原伯,表明诗人对原伯的敬重和期待,希望他能坚守正道,不随波逐流。

“至音常想像,戆腹谩模苏”则表达了诗人对于真正高雅音乐的向往,同时也对那些模仿他人、缺乏原创性的行为表示了不屑。这里的“戆腹”可能指的是那些模仿者,而“模苏”则是对模仿行为的讽刺。

最后,“安得空桑曲,相从奏坐隅”表达了诗人希望与友人共同演奏古琴(空桑曲)的愿望,以音乐作为沟通的桥梁,共享精神的愉悦。整首诗充满了对传统文化的热爱和对真挚友谊的渴望,体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。

作者介绍

周孚
朝代:宋   字:信道   号:蠹斋   籍贯:济南   生辰:1135—1177

(1135—1177)济南人,寓居丹徒,字信道,号蠹斋。孝宗乾道二年进士。淳熙初,官至真州教授。工诗,文章不事雕绘。有《蠹斋铅刀编》。
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