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《读薛文清读书录》全文
清 / 弘历   形式: 古风

孔孟既云没,邪说昌炽

祖龙焚坑之,吾道失坠

汉唐千载间,孰为传道器。

宋氏正学明,乃能辟邪诐。

周程与张朱,前后相继

卓哉薛文清,为学知取弃。

独宗五子语,可谓大意

兹读读书录,聿见平生志。

自云心所开,取以相劄记。

如香象度河,步步实地

澹泊味有馀,中庸行多愧。

所钦圣贤文章乃馀事。

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诗文中出现的词语含义

辟邪(pì xié)的意思:辟邪是指能够驱除邪恶势力,避免灾祸的能力或手段。

步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。

昌炽(chāng chì)的意思:形容光明炽盛,充满活力和希望。

传道(chuán dào)的意思:传播道理或教义。

大意(dà yi)的意思:指对事物的总体把握或整体意思。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

道器(dào qì)的意思:指有道德修养和才能的人。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

焚坑(fén kēng)的意思:指将敌人活活烧死在坑中,形容残酷的杀人手段。

可谓(kě wèi)的意思:可以说是,可以称为

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

前后(qián hòu)的意思:指时间或顺序上的先后关系。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

实地(shí dì)的意思:亲自到现场实地考察、观察或执行任务。

失坠(shī zhuì)的意思:指失去了原本的位置或状态。

所钦(suǒ qīn)的意思:指对某人或某事非常敬重和佩服。

为学(wéi xué)的意思:为了学习而努力。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

五子(wǔ zǐ)的意思:五个儿子,指家庭中有五个儿子。

象度(xiàng dù)的意思:指人的品行和行为举止像“度”的样子,即端庄、稳重、恰当。

香象(xiāng xiàng)的意思:形容某人的名声好,声誉远播。

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

邪说(xié shuō)的意思:指错误的言论或观点。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

云心(yún xīn)的意思:指心思、情感、意愿等无定向不定性,变化多端。

正学(zhèng xué)的意思:正确的学习方式和方法

中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。

鉴赏

此诗由清朝皇帝弘历所作,题为《读薛文清读书录》。弘历在诗中表达了对古代儒家思想的深刻理解和敬仰之情。

首先,弘历提到孔孟之道逐渐衰微,邪说开始盛行,秦始皇焚书坑儒后,儒家正统思想更加式微。接着,他赞扬了汉唐时期,尤其是宋代,有学者致力于传承和弘扬儒家正统,如宋代理学家们,他们通过正学明辨是非,辟邪去诐,维护了儒家思想的纯洁性。

弘历特别提到了周敦颐、程颢、程颐以及张载、朱熹这五位理学大家,他们前后相继,共同构建了理学体系的基础。其中,弘历对薛文清(即薛瑄)给予了高度评价,认为他是真正理解并实践儒家思想的人,其著作《读书录》体现了他的学术追求和人生志向。

弘历在诗中描述薛文清的学术态度如同“香象度河”,每一步都踏在坚实的土地上,象征着其学问的深厚和严谨。他强调薛文清追求的是内心的开悟,而非仅仅停留在文字和形式上。弘历还提到薛文清的学术风格淡泊而富有余味,遵循中庸之道,但自己在实践上却深感惭愧。

最后,弘历表达了对道圣贤的钦佩之情,认为他们的道德和智慧是最重要的,而他们的文学成就只是次要的。这反映了弘历对儒家伦理道德的重视,以及对真正学术精神的推崇。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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