不惧如山,贩骨走轮回。
好收□住武都阶。药苗栽。结神胎。
不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
道情(dào qíng)的意思:指人们在言辞、神态、行动等方面所表达的情感和意思。
方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。
见在(jiàn zài)的意思:见到现在,表示事物的变化或发展。
胶漆(jiāo qī)的意思:指人与人之间的亲密关系,像胶水和漆一样牢固。
九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。
灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。
轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。
人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。
蕊珠(ruǐ zhū)的意思:指最精华、最重要的部分。
神胎(shén tāi)的意思:指超凡脱俗、非同寻常的胎儿。
万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。
仙材(xiān cái)的意思:指极高贵、出众的才能或品质。
眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。
隐显(yǐn xiǎn)的意思:隐含而显露出来,指事物内在的本质或真相逐渐显露出来。
九转功成(jiǔ zhuǎn gōng chéng)的意思:经过九次转折,最终功业完成。
这首元代刘志渊的《江城子令·与小李先待诏》是一首描绘人世间情感纠葛与修炼心境的词作。词中以"人情胶漆道情乖"起笔,暗示世俗情感深厚而道义上却有所偏离,如同胶漆难以融合。"昧灵台,翳尘埃"进一步描绘了心灵被尘世蒙蔽的状态,暗指主人公对修行之路的迷失。
"不惧如山,贩骨走轮回"形象地表达了主人公对生死轮回的无畏态度,即使身处尘世纷扰,仍执着于寻求解脱。"见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材"揭示了主人公对于当下宝贵生命的忽视,认为自己尚未觉悟,即使历经无数劫难,也只是凡俗之身。
下片转向修炼之道,"好收□住武都阶"中的"武都阶"可能指的是修炼的阶梯或境界,主人公希望找到正确的方法提升自己。"药苗栽,结神胎"象征着通过修炼培育出超越凡胎的灵性。"九转功成,方寸蕊珠开"描述了修行者经过层层磨砺,最终在内心深处绽放智慧的光芒。
结尾"体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱"则传达出修炼者达到内外合一,眼中所见皆为仙境的理想状态,寓意着超脱尘世,抵达精神的彼岸——蓬莱仙境。
整体来看,这首词以人情与道心的对比,展现了主人公在尘世与修真之间的挣扎与追求,富有哲理意味。
奴年两七。比陶家八八,李家七七。
风情仙韵知难并,自思量可及,十分之七。
却似天孙、几望断、新秋初七。
正閒看北斗,遥挂阑干,云边横七。空有琴弦五七。
更词名八六,歌名一七。
奈唱回、残月晓风,难说与韦曲,才人柳七。
简点春风,已花信、今番六七。
怕年华、都似顷刻,开花殷七。
今当共席。正荷风梧雨,嫩凉时节。
更称觞、共向园亭,望带水回廊,宿云欹石。
或嗽流泉,晞发乎桥之侧。
或谈棋相对,不管蛙声,溪边嘈杂。或是正襟危帻。
或小侯数辈,吟笺争拂。
或骚坛强项,大义严辞,或醉后微颠,斜书晋帖。
或拭轻纨,淡写云林几笔。
告羲之、而今却是,兰亭秋集。
注籍常通神虎门,书生恩遇本无论。
鬼神语秘惊前席,挽辂谋工拾后尘。
空折角,笑埋轮,寓言秦鹿底翻新。
可怜一鬨成何事,赢得班姬苦乞身。