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《途中口占诗一首》全文
清 / 金朝觐   形式: 古风

火星荧惑,厥象失光明

太白无昼见四方荡平

经天同列宿美恶殊性情。

岂不探真宰,仰瞻杳冥

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诗文中出现的词语含义

荡平(dàng píng)的意思:彻底平定,消除。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

火星(huǒ xīng)的意思:指人或事物的特殊、突出、异常,与其他人或事物相比显得格外突出。

列宿(liè sù)的意思:指天空中的星座。

美恶(měi è)的意思:美好和恶劣,好与坏,美丽和丑陋。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

殊性(shū xìng)的意思:不同的性质或特点。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

探真(tàn zhēn)的意思:探索真相,寻求真理。

同列(tóng liè)的意思:同列意为同样的行列,指与某人或某物处于同一等级、地位、水平等。

性情(xìng qíng)的意思:指人的性格和情感倾向。

仰瞻(yǎng zhān)的意思:仰望,向上看;向高处瞻仰。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

荧惑(yíng huò)的意思:指光彩耀眼,使人困惑。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

昼见(zhòu jiàn)的意思:白天见面。

鉴赏

这首诗以自然现象为引子,探讨了宇宙间事物的真谛与本质。开篇“火星化荧惑,厥象失光明”,火星与荧惑星相混,原本明亮的星辰失去了其原有的光辉,暗示着自然界中某些现象的异常或变化。接着,“太白无昼见,四方适荡平”描述了太白星在白天也难以见到,四面八方一片宁静平和的景象,进一步渲染了一种超然脱俗的氛围。

“经天同列宿,美恶殊性情”则将视角拉回至星辰与宇宙秩序的对比上,指出即使在天空中,美好的星辰与丑恶的事物并存,各自展现不同的本性。这种对比不仅体现在自然现象上,也暗含了对社会、人性的深刻思考。

最后,“岂不探真宰,仰瞻终杳冥”表达了诗人对于探寻宇宙真理的渴望,以及面对未知世界时的迷茫与敬畏之情。通过这句,诗人将个人的情感与对宇宙奥秘的探索联系起来,展现了深邃的哲学思考。

整体而言,这首诗以自然现象为载体,巧妙地融入了对宇宙、人生、道德等多层面的思考,体现了诗人对自然与人类命运的深刻洞察,以及对真理追求的执着精神。

作者介绍

金朝觐
朝代:清

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