逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
云门应近寺，石路或穿松。
《送乾康禅师入山过夏》全文
- 拼音版原文全文
送 乾 康 禅 师 入 山 过 夏 唐 /齐 己 由 来 喧 滑 境 ，难 驻 寂 寥 踪 。逼 夏 摇 孤 锡 ，离 城 入 乱 峰 。云 门 应 近 寺 ，石 路 或 穿 松 。知 在 栖 禅 外 ，题 诗 寄 北 宗 。
- 翻译
- 历来喧嚣繁华之地，难以留住寻求寂静的行踪。
接近夏日手持锡杖行吟，离开城池步入重叠山峰。
云雾缭绕的山门应该靠近古寺，石板小路或许穿越松林之中。
深知修行生活在禅意之外，提笔题诗寄托给北方的宗门。
- 注释
- 由来：历来，从来。
喧滑境：喧嚣繁华的尘世环境。
难驻：难以停留。
寂寥踪：寻求寂静的人的行踪。
逼夏：接近夏天。
摇孤锡：手持锡杖行路，象征僧人行脚。
离城：离开城市。
乱峰：重叠起伏的山峰。
云门：云遮雾绕的山门，也可能是特定地名。
应近寺：应当靠近寺庙。
石路：石板小路。
或穿松：或许穿越松林。
知在：深知，明了。
栖禅：修行生活，坐禅修行。
外：之外，指超越了形式上的修行。
题诗：写诗。
寄北宗：寄托给北方的佛教宗派或友人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人进入深山准备度过炎热的夏季，寻求内心的宁静与修行。诗中充满了对自然景色的细腻描写和禅意的表达。
"由来喧滑境，难驻寂寥踪" 表示一个声音嘈杂、不易停留的地方，可能是指尘世间纷扰繁杂的环境。诗人通过这两句开篇，既描绘了环境，也表达了对心灵宁静的渴望。
接下来的 "逼夏摇孤锡，离城入乱峰" 描述了僧人在炎热的夏季里离开喧嚣的城市，前往荒凉的山峰中寻求清凉。这里的“逼夏”指的是酷热的夏日，“孤锡”则形容深山中的幽寂和孤独。
"云门应近寺，石路或穿松" 描绘了僧人行走在云雾缭绕的山中，接近一座隐于云间的寺庙，踏着由石块铺成的小径穿梭于松林之中。这里的“云门”指的是山中的寺院被云雾环绕，“石路”则是山中崎岖的小道。
最后 "知在栖禅外，题诗寄北宗" 表示僧人知道自己将会在禅房之外安顿下来，他通过题写这首诗来表达对远方僧侣（北宗）的思念和传递信息。这里的“栖禅”指的是居住于禅房中修行，“题诗寄北宗”则是通过诗歌来传达心意。
整体来看，这首诗不仅展示了诗人对自然之美的细腻感受，更透露出一种超脱尘世、向往精神宁静的心境。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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