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《次韵朱知裁少卿见贻二首·其二》全文
宋 / 曾惇   形式: 古风

少陵穷巷,作诗叹秋雨

坐令马群空,真欲洗万古

乃知笔有神,宁复惭思阻。

此翁已仙去上界官府

下视五浊世,正自一尘聚。

后学如秋蝉,聒耳了无取。

月卿折槛后,传家仪矩

织成锦绣段,宫商鸣杼

还正始音,雅颂皇武

即今风骚将,仅可一二数。

岂伊尘滓人,得此百世士。

心源湛然对面识诸祖。

何待登妙高,历险踽踽

便可咤善才室中密语

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

尘滓(chén zǐ)的意思:指尘土和杂质,比喻不值得重视的东西或人。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

宫商(gōng shāng)的意思:宫商是指音乐中的两个音调,也泛指音乐。

官府(guān fǔ)的意思:指官员和政府机构。

聒耳(guō ěr)的意思:形容声音刺耳、嘈杂。

何待(hé dài)的意思:表示不必再等待或迟疑,应立即行动。

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

还正(hái zhèng)的意思:指行为端正,不偏离正道。

皇武(huáng wǔ)的意思:指君主武力的威严和威力。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

踽踽(jǔ jǔ)的意思:形容孤单、寂寞、无依无靠的样子。

历险(lì xiǎn)的意思:历险指经历危险、险阻的经历或冒险行动。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

马群(mǎ qún)的意思:指马匹成群结队地奔驰的景象。

密语(mì yǔ)的意思:暗中传递信息或秘密交流的语言或方式。

鸣杼(míng zhù)的意思:比喻人才辈出,声名显赫。

岂伊(qǐ yī)的意思:表示对某种情况或结果的否定和不屑。

穷巷(qióng xiàng)的意思:指贫穷的巷子或街道,也用来比喻境况困顿、贫困潦倒。

秋雨(qiū yǔ)的意思:秋天的雨。

善才(shàn cái)的意思:指一个人善于才智,有才能。

上界(shàng jiè)的意思:指最高的层次或限度,也可指最高的权力和地位。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

五浊(wǔ zhuó)的意思:指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

下视(xià shì)的意思:低头看

仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

雅颂(yǎ sòng)的意思:指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

仪矩(yí jǔ)的意思:指行为规范、举止得体。

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

月卿(yuè qīng)的意思:指妻子,有时也用来指女性爱人。

湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。

折槛(shé kǎn)的意思:指通过刻苦努力、克服困难,达到目标或成功。

正自(zhèng zì)的意思:自己纠正错误或改正缺点。

正始(zhèng shǐ)的意思:指正当的开始或开端。

织成(zhī chéng)的意思:指通过努力和刻苦工作,把事情或计划完成。

追还(zhuī huán)的意思:追回已经失去的东西或权益。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

马群空(mǎ qún kōng)的意思:指马匹离散,群体散乱的状态。

正始音(zhèng shǐ yīn)的意思:正始音是指最早的音乐、歌曲或乐曲,也指最初的声音。它常用来比喻事物的根本或起源。

鉴赏

这首宋代曾惇的诗《次韵朱知裁少卿见贻二首(其二)》以杜甫为引,表达了对朱知裁少卿诗才的赞赏和对其传承文脉的期待。诗人首先提及杜甫在贫困中仍能写出深沉悲秋的诗篇,感叹他的笔下生神,超越了世俗的困扰。接着,诗人将朱知裁比作已经升天的仙人,他的诗歌如同清流,俯瞰人间的纷扰,显得超凡脱俗。

诗人认为后辈如秋蝉般嘈杂,缺乏深度,而朱知裁则不同,他的作品遵循正统,如同织锦般精美,既有古乐的韵味,又承续了皇家的风范。曾惇认为朱氏是难得的百年才子,其诗才犹如心源清澈,能直接追溯诗的源头,甚至可以与古代的伟大诗人相提并论。

最后,诗人鼓励朱知裁继续发扬光大,不必畏惧艰难,他的才华足以在家中与善才交流,创作出深藏不露的佳作。整首诗赞美了朱知裁的诗才,并寄予厚望,体现了对文学传统的尊重和对后辈诗人的期许。

作者介绍

曾惇
朝代:宋

曾惇,字谹父,南丰(今属江西)人。纡子。高宗绍兴三年(一一三三)官太府寺丞,十二年知黄州(《能改斋漫录》卷一一),十四年知台州,十八年知镇江府,二十六年知光州(《建炎以来系年要录》卷七○、一五一、一五八)。 曾惇诗,据《能改斋漫录》等书所录,编为一卷。
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