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《次韵送胡教谕炳文如金陵二首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[庚]韵

子有山中田,何不力自耕。

曰予抱奇志犯軷为此行。

于兹匏瓜系,曷若凤凰鸣。

徒步未可料,一日秉国成。

老夫时义不待四营

大物苦难运,高位防易倾。

苟且一命奔走送迎

乡里政自佳,归来诸生

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

秉国(bǐng guó)的意思:秉国指担负起国家的责任和使命。

不力(bù lì)的意思:不努力,不用心,不尽力

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

大物(dà wù)的意思:指具有杰出才能、能力或成就的人物,也可指重要的事物或物体。

曷若(hé ruò)的意思:如何,怎样

犯軷(fàn bá)的意思:指人犯错或犯罪后,不敢面对错误或逃避责任,而是继续犯错或犯罪。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

高位(gāo wèi)的意思:指在职位、地位或社会等方面处于较高的地位。

苟且(gǒu qiě)的意思:苟且表示将就、勉强度日,不追求更好的生活。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

国成(guó chéng)的意思:指国家的建设和发展已经成就较大,已经成为一个繁荣昌盛的国家。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

苦难(kǔ nàn)的意思:指人遭受痛苦和困苦的经历或境遇。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

匏瓜(páo guā)的意思:指人或事物外表看起来良好,但实际上内在空虚或不可靠。

奇志(qí zhì)的意思:指非凡的志向和雄心壮志。

时义(shí yì)的意思:指词语的意义或用法随着时代的变化而发生变化。

四营(sì yíng)的意思:四个军营,比喻力量强大的军队。

送迎(sòng yíng)的意思:送行和迎接。

徒步(tú bù)的意思:指步行,没有交通工具的辅助。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

一命(yī mìng)的意思:指生命的意义,也表示冒着生命危险。

于兹(yú zī)的意思:此时此地;在这里

中田(zhōng tián)的意思:指人民的田地,表示国家的土地。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

翻译
你有山中的田地,为何不自己努力耕种。
你说你怀抱特殊志向,冒此艰难出行。
在这里挂念着葫芦瓜,怎比得上凤凰展翅高飞。
徒步行走的前景难以预料,但一日掌权就能成就大事。
我深知时势的道理,不会轻易更换阵营。
大的事物难以掌控,高位者需防备容易倾覆。
姑且接受这个职位,奔波劳碌于送往迎来。
家乡的政务自是美好,回来后教导学子们。
注释
山中田:山里的田地。
力自耕:自己努力耕种。
奇志:特殊志向。
軷:道路,这里指艰难的行程。
匏瓜系:比喻牵挂或束缚。
凤凰鸣:象征高位者的显赫。
徒步:步行。
秉国成:掌握国家大权。
察时义:洞察时势之理。
易四营:轻易改变阵营。
高位:高位者的位置。
苟且:勉强,姑且。
奔走:忙碌奔波。
训诸生:教导学生。
鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《次韵送胡教谕炳文如金陵二首(其一)》。诗中表达了诗人对朋友胡教谕炳的鼓励和期望。

"子有山中田,何不力自耕。曰予抱奇志,犯軷为此行。" 这两句开篇便指出朋友拥有山中的田地,而不是亲自耕种。随后诗人自述其抱有的非凡志向,是为了追求更高的目标而踏上这条不平凡之路。

"于兹匏瓜系,曷若凤凰鸣。徒步未可料,一日秉国成。" 在这里,诗人以匏瓜比喻朋友的才华犹如凤凰鸣叫,而非一般的行走之策。同时也表达了对于朋友未来成就的期待与信心。

"老夫察时义,不待易四营。大物苦难运,高位防易倾。苟且忝一命,奔走疲送迎。" 这几句诗人以“老夫”自称,表达了对时机的洞察与判断,并不等待外界的变化而改变自己的立场。同时也提醒朋友在大事上需谨慎行事,高位之中更应警惕跌落。而对于一生中的选择和努力,即使面对困难也不放弃。

"乡里政自佳,归来训诸生。" 最后两句表达了诗人希望朋友在乡里的治理自然会有好的成果,并期待其归来时能教导年轻的一代。

整首诗充满了鼓励和对朋友深厚的期望,同时也透露出诗人的智慧与远见。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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