万物交于气，惟兹召以神。
《金陵雪月仲春夜坐邀我不寐也冰几韵之·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春作（chūn zuò）的意思：指春天的作物生长茂盛，形容一片生机勃勃的景象。
此际（cǐ jì）的意思：此时此刻；现在
得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。
化育（huà yù）的意思：改变、培养
天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。
万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
为臣（wéi chén）的意思：指效忠于君主或上级，尽心尽力为其服务。
问天（wèn tiān）的意思：指发出悲痛或愤怒的呼声，向上天诉说自己的不满或苦难。
与参（yǔ cān）的意思：与参指的是与人共同学习、互相参考，共同进步的意思。
作主（zuò zhǔ）的意思：作为主人或负责人来承担责任，做出决定或发号施令。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对金陵雪月仲春之夜的独特心境。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对自然现象的深刻感悟以及对宇宙真理的探索。
首句“万物交于气，惟兹召以神”点明了自然界万物与气的关系，以及神灵在其中的召唤作用，暗示了自然界的运行遵循着某种超乎人类理解的力量或规律。接下来，“漫邀春作主，反教夜为臣”则通过对比春与夜的角色，表达了自然界中季节更替的自然法则，同时也隐含了诗人对时间流逝、昼夜交替的感慨。
“得一清宁见，与参化育陈”一句，诗人似乎在寻求内心的平静与清明，与宇宙的生化过程相融合，表现出一种超越个体意识的宇宙观。最后，“吾将心共洗，此际问天人”表达了诗人希望通过心灵的洗涤，与天地对话，寻求宇宙真理的愿望，体现了诗人对生命意义和宇宙奥秘的深思。
整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘和哲理思考，展现了诗人对宇宙和谐与个人精神世界的追求，体现了明代文人对于自然与人文关系的深刻洞察。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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《奉寄太师成国朱公二十八韵》【明·王稚登】先帝垂衣久，元公翼戴长。宵庐明月殿，晓卫白云房。赐马行长乐，看花宿未央。常陪五畤祀，独奉万年觞。出入钩陈侧，驰驱太乙傍。几株温室树，廿载御炉香。不离芙蓉苑，频经蕙草芳。列管分虎旅，对陛和龙章。剑履还家涩，头须下直苍。佩图朝少主，读策感今皇。旧抱弓如月，重添戟是霜。首先迎玉辂，身自扫明堂。金匮山河誓，丹霄日月光。太师姜吕望，尚父郭汾阳。爵已无前列，班惟有末行。岂徒居紫闼，兼以业青箱。虞令称书监，穰侯号智囊。十经归甲乙，百氏属低昂。仆本蓬蒿士，萧然薜荔裳。上书三寸舌，丁第九回肠。鹦鹉为时忌，蛟龙且自藏。人嗔杜甫傲，公许祢衡狂。惜别歌杨柳，临歧赠鹔鞿。星辰从此隔，云汉永相望。鱼腹何迢递，鸿飞亦渺茫。渡淮寻漂母，入楚问韩王。裘重苏秦辱，金空陆贾装。不知麟阁上，可更忆沧浪。
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