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《叶县道中》全文
清 / 国梁   形式: 古风  押[纸]韵

岦岌瞻黄城,沦漪爱滍水。

黄城多山田土膏一何美。

无问津人,尚见耦耕子。

滍水昔不流,昆阳丛战鬼。

青磷夜无光,太平今久矣。

叶公玩龙台何处遗址

空令茅店壁,侈传道元纸。

王乔仙令朝天双凫驶。

亡何玉棺,一卧不肯起。

今古一丘貉,凭吊徒尔

里人穰穰,道左冢累累

逐逐马輠尘,登顿未已

惟当读好诗,清风霜齿

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诗文中出现的词语含义

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

传道(chuán dào)的意思:传播道理或教义。

丛战(cóng zhàn)的意思:形容战斗激烈,众多而又杂乱。

登顿(dēng dùn)的意思:形容事物高峰或巅峰状态。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

津人(jīn rén)的意思:指聪明、悟性高的人,也可指有才华、有能力的人。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

龙台(lóng tái)的意思:指官职高而且受人尊敬的地位。

沦漪(lún yī)的意思:比喻人在逆境中沉沦、失去自我。

茅店(máo diàn)的意思:茅店指的是简陋的茅草屋,比喻简陋的店铺或低劣的条件。

耦耕(ǒu gēng)的意思:指两只牛共同耕作,比喻人们共同努力,共同合作。

凭吊(píng diào)的意思:指依靠回忆、思念来怀念或悼念已故的人。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

青磷(qīng lín)的意思:指人的才华或智慧出众,非常聪明。

穰穰(rǎng rǎng)的意思:形容丰富、富裕的样子。

山田(shān tián)的意思:山田是一个汉语成语,指的是山坡上的田地。它常用来形容土地坡度陡峭,难以耕种。

霜齿(shuāng chǐ)的意思:形容人的牙齿洁白如霜,也形容人年纪很大。

双凫(shuāng fú)的意思:指夫妻恩爱、相互依偎的样子。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

徒尔(tú ěr)的意思:指不费力气、徒劳无功的行动或努力。

土膏(tǔ gāo)的意思:指土地肥沃,适宜农作物生长。

王乔(wáng qiáo)的意思:形容人的气概豪迈,胆识过人。

亡何(wáng hé)的意思:形容情况危急或事情紧迫,无法挽回或无法改变的状态。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

无问(wú wèn)的意思:没有问题,没有疑问

仙令(xiān lìng)的意思:指仙人的命令或要求。

墟里(xū lǐ)的意思:墟里指的是乡村的集市或集镇,也可以泛指乡村。

遗址(yí zhǐ)的意思:指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

玉棺(yù guān)的意思:指坟墓,也用来形容人生死之事。

战鬼(zhàn guǐ)的意思:指勇猛善战的人,形容战斗力强,勇猛无畏。

逐逐(zhú zhú)的意思:逐个、一个一个地。

一丘貉(yī qiū mò)的意思:指一个人或事物与另一个人或事物相差甚远,不能相提并论。

鉴赏

这首清代诗人国梁的《叶县道中》描绘了作者在叶县道上所见所感。首句"岦岌瞻黄城",写出了道路险峻,遥望黄城之景。"沦漪爱滍水"则表达了对滍水的喜爱,水面荡漾的景象引人喜爱。接下来,诗人赞叹黄城周围的肥沃山田,感叹其土地肥沃。

"己无问津人,尚见耦耕子",暗示了人烟稀少,但仍有人在此辛勤耕作。诗人提及滍水的历史,曾是战场,"滍水昔不流,昆阳丛战鬼",暗含对历史变迁的感慨。夜晚的"青磷夜无光",象征着太平已久,但战争的阴影并未完全消散。

"叶公玩龙台,何处存遗址",诗人以叶公好龙的典故,探寻古迹的踪迹,表达对古人遗迹的追寻。"空令茅店壁,侈传道元纸",提到茅店墙壁上的传说,增添了历史文化的韵味。诗人又借王乔乘凫升天的仙话,感叹生命的短暂与永恒。

最后,诗人感慨古今皆是过客,"今古一丘貉,凭吊亦徒尔",表达出对人生无常的深沉思考。沿途所见的墟落、坟冢和繁忙的车马,都让诗人意识到人生的匆忙,他选择"惟当读好诗,清风溅霜齿",以此寻求心灵的慰藉,享受诗歌带来的清凉与智慧。整首诗情感丰富,寓言与现实交织,展现了诗人独特的旅行感悟。

作者介绍

国梁
朝代:清

清满洲正黄旗人,哈达纳喇氏,字隆吉,一字丹中,号笠民。本名纳国栋。乾隆二年进士,授吏部主事,历官贵州粮驿道。工诗,善写性情。有《澄悦堂集》。
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