性将时共背，身与世俱疏。
《山居即事·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍嵩所作的《山居即事(其五)》。诗中表达了诗人年迈之后的闲散心境和对自然的深深喜爱。"老去慵仍甚"描绘了诗人年老体衰，懒得动弹的状态；"幽欢良自如"则写出他在山居生活中依然能享受宁静与乐趣。"性将时共背，身与世俱疏"表现了诗人超脱世俗，与世无争的性格。"水色含群动，秋容淡夕虚"通过山水景色，渲染出一种淡泊而深远的意境。最后两句"惬心皆乐事，真作野人居"直接表达了诗人对这种简单而满足的山居生活的认同，视之为真正的隐逸生活。整首诗透露出诗人内心的宁静和对自然的亲近，展现出一种淡泊名利的隐士情怀。
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题隆兴寺画壁
前度权城临小春，佛香高阁参金身。
绮语破戒赞相好，七字韵脚通元真。
信宿驻跸促归辔，未及遍览庵罗园。
兹来秋日多清暇，乃得一一探其源。
调御丈夫固拔萃，前庑画壁尤绝伦。
四十九年无一字，源流十二谁所传。
净饭王宫生悉达，天上天下称独尊。
乃至徘徊双树下，终不生心转法轮。
围绕纯陀及迦叶，恭敬帝释人非人。
土伯九约角觺觺，乾闼八部狰侁侁。
罗刹敦脢亦听法，蒙倛牛首咸来宾。
须弥四面面各色，其间众类纷纭纭。
元蜂赤蚁蟠旷宇，鬼母产□还为飧。
延颈举踵望悲护，圆光遍照何冤亲。
异哉幻境无不有，难执名相徵文言。
画师乃不识名氏，想因薰习如来禅。
知微画像必斋戒，山东法传杨契丹。
两家手迹真伪半，未能到此窥篱籓。
赵州古寺壁间水，相传作者吴道元。
此去赵州百馀里，同时留迹何疑焉。
但看一笔挥圆相，风落电转谁能然。
此画当作吴画观，兼传摩诘思开元。
《题隆兴寺画壁》【清·弘历】前度权城临小春，佛香高阁参金身。绮语破戒赞相好，七字韵脚通元真。信宿驻跸促归辔，未及遍览庵罗园。兹来秋日多清暇，乃得一一探其源。调御丈夫固拔萃，前庑画壁尤绝伦。四十九年无一字，源流十二谁所传。净饭王宫生悉达，天上天下称独尊。乃至徘徊双树下，终不生心转法轮。围绕纯陀及迦叶，恭敬帝释人非人。土伯九约角觺觺，乾闼八部狰侁侁。罗刹敦脢亦听法，蒙倛牛首咸来宾。须弥四面面各色，其间众类纷纭纭。元蜂赤蚁蟠旷宇，鬼母产□还为飧。延颈举踵望悲护，圆光遍照何冤亲。异哉幻境无不有，难执名相徵文言。画师乃不识名氏，想因薰习如来禅。知微画像必斋戒，山东法传杨契丹。两家手迹真伪半，未能到此窥篱籓。赵州古寺壁间水，相传作者吴道元。此去赵州百馀里，同时留迹何疑焉。但看一笔挥圆相，风落电转谁能然。此画当作吴画观，兼传摩诘思开元。
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番筑碉
番筑碉，筑碉不在桃关之外，乃在实胜寺侧西山椒。
狼卡稽颡归王化，网开三面仁恩昭。
叔孙名子不忘武，佽飞早已旋星轺。
俘来丑虏习故业，邛笼令筑拔地高。
昔也禦我护其命，今也归我效其劳。
番筑碉，不惟效劳尔，乃忘其劳。
魋结环耳面顤䫜，嗜酒喜肉甘膻臊。
但得酒肉一醉饱，浑忘巴朗卡撒其故巢。
其妇工作胜丈夫，粉不能白尪且么。
不藉绳墨与规矩，能为百尺森岧峣。
番筑碉，侏离番语为番谣。
扬声强半不可晓，大都慕义怀恩膏。
亦不为汝慕义怀恩膏，我自两阶文德舞戚旄。
偶肖汝制役汝曹，赉汝金钱为锦袍。
《番筑碉》【清·弘历】番筑碉，筑碉不在桃关之外，乃在实胜寺侧西山椒。狼卡稽颡归王化，网开三面仁恩昭。叔孙名子不忘武，佽飞早已旋星轺。俘来丑虏习故业，邛笼令筑拔地高。昔也禦我护其命，今也归我效其劳。番筑碉，不惟效劳尔，乃忘其劳。魋结环耳面顤䫜，嗜酒喜肉甘膻臊。但得酒肉一醉饱，浑忘巴朗卡撒其故巢。其妇工作胜丈夫，粉不能白尪且么。不藉绳墨与规矩，能为百尺森岧峣。番筑碉，侏离番语为番谣。扬声强半不可晓，大都慕义怀恩膏。亦不为汝慕义怀恩膏，我自两阶文德舞戚旄。偶肖汝制役汝曹，赉汝金钱为锦袍。
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