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《夜行》全文
清 / 张问陶   形式: 五言律诗  押[尤]韵

不遣征魂定,东风放舟

梦犹随蝶化,身已逐萍浮

屺岵行役云山卧游

但能营菽水何必皇州

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诗文中出现的词语含义

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

蝶化(dié huà)的意思:指人或事物经历一番变化后焕然一新,如蝴蝶蜕变成翩翩飞翔的形象。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

放舟(fàng zhōu)的意思:比喻放手让自然发展,不加干涉或阻碍。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

皇州(huáng zhōu)的意思:指帝王所居之地,比喻权力高度集中、统治严密的地方。

萍浮(píng fú)的意思:形容人在社会中没有根基,没有固定的职业或地位。

屺岵(qǐ hù)的意思:形容山势险峻。

菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。

卧游(wò yóu)的意思:躺在床上游玩,形容人懒散不务正业。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

鉴赏

这首诗《夜行》是清代诗人张问陶所作,通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人夜行时内心的复杂情感与对家国的深切思念。

首联“不遣征魂定,东风夜放舟”,开篇即以“征魂”点明诗人远离家乡、漂泊在外的身份,而“东风夜放舟”则描绘出诗人夜晚乘船出行的情景,暗含着一种自由与孤独并存的意境。

颔联“梦犹随蝶化,身已逐萍浮”,进一步深化了这种情感。诗人似乎在梦中与蝴蝶一同化去,象征着心灵的解脱与自由;而“身已逐萍浮”则形象地表达了身体在漂泊中的无依无靠,以及对安定生活的渴望。

颈联“屺岵嗟行役,云山入卧游”,通过“屺岵”(指父母的坟墓)的哀叹,表达了诗人对远方家人的思念之情,即使是在梦中,也仿佛回到了那片云雾缭绕的山水之间,进行了一次心灵上的旅行。

尾联“但能营菽水,何必问皇州”,诗人在此表达了对简单生活满足的追求,认为只要能够为家人提供温饱,就不必追求那些遥远的皇都之繁华。这既是对现实生活的反思,也是对理想与现实之间平衡的一种寻求。

整体而言,这首诗通过夜行这一特定情境,巧妙地融合了自然景观、梦境与现实生活的对比,以及对亲情、家国的深刻思考,展现了诗人丰富的情感世界和深沉的人文关怀。

作者介绍
张问陶

张问陶
朝代:清   字:仲冶   生辰:1764—1814

张问陶(1764—1814),字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,亦称“老船”。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。
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