《题所居壁》全文
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这首诗出自南北朝时期的陶弘景之手,名为《题所居壁》。陶弘景是道教思想家、医药学家和文学家,他的诗文往往蕴含深刻的哲理与道家思想。
“夷甫任散诞,平叔坐谈空。” 开篇即以历史人物为引,引用了西晋时期两位著名的士人——王衍(字夷甫)和何晏(字平叔),他们以放诞无羁和空谈玄理著称。这里通过引用,表达了对当时社会风气的讽刺,以及对个人行为与社会责任的思考。
“不言昭阳殿,化作单于宫。” 最后两句则进一步深化了主题。昭阳殿是汉代皇宫中的宫殿,而单于宫则是匈奴首领的居所。这两句诗意在说明,如果人们只是空谈而不付诸行动,那么他们的理想或追求最终只能成为虚幻的空中楼阁,如同从昭阳殿变为单于宫一样,失去了实际意义和价值。这不仅是对个人行为的警示,也是对整个社会风气的批判。
整首诗通过历史典故与形象比喻,展现了陶弘景对于个人道德责任和社会现实的深刻洞察,体现了其独特的哲学思考和人文关怀。
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灵泉院
长原崩赤土,形丑穷且卑。
人灵代天巧,竹树施屏帷。
荫蔚凝青霭,磨戛生凉飔。
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斸场插殿脚,洞穴安门楣。
凌霄燃明灯,吐焰髯龙枝。
芭蕉驻翠鸾,妥尾灵泉池。
方甃流不竭,一片青琉璃。
袅袅架苍竹,冰箸县无时。
甘冷怯漱齿,雅与烹茶宜。
肘腋野人家,属属复离离。
闻说员庄好,未竟神已驰。
去此无十里,水竹尤清奇。
穷通常傍人,落日游子饥。
志愿恒滞违,不独在于斯。
滞违亦自佳,庶曰昌吾诗。