不敏（bù mǐn）的意思：不敏指的是不灵敏、反应迟钝的状态。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

禅师（chán shī）的意思：指佛教禅宗的高僧，也泛指精通禅宗的人。

长耳（cháng ěr）的意思：指人的耳朵长出来，形容听力敏锐，能够听到一些别人听不到的声音，也比喻对事物的触觉敏感，能够洞察事物的本质和内在。

尘蒙（chén méng）的意思：形容尘土飞扬，视线模糊，朦胧不清。

从游（cóng yóu）的意思：指行动自由，不受拘束。

大小（dà xiǎo）的意思：形容物体的尺寸大小。

得非（de fēi）的意思：表示肯定或否定的程度非常大，强调事物的真实与否。

弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。

方丈（fāng zhàng）的意思：方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号，也指寺庙的主要建筑物。

佛日（fó rì）的意思：指佛的日子，也指佛教徒的节日。

供养（gōng yǎng）的意思：供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给，养育和抚养。

功德（gōng dé）的意思：指善行、善事所积累的功德。

古方（gǔ fāng）的意思：古老的方法或方案

毫光（háo guāng）的意思：指非常微小的光亮。

护持（hù chí）的意思：保护和扶持。

华严（huá yán）的意思：形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。

寄迹（jì jì）的意思：离开原处，暂时栖身于别处。

戒定（jiè dìng）的意思：戒定是指戒除邪恶，修身养性，使内心安定和谐。

来往（lái wǎng）的意思：互相往来、交流

累日（lěi rì）的意思：连续多日、连续几天。

翩翩（piān piān）的意思：形容人或物轻盈飞舞的样子。

普济（pǔ jì）的意思：普遍施济，广泛救助。

清畅（qīng chàng）的意思：清新畅快，纯净爽朗。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

石作（shí zuō）的意思：指坚硬、稳固。

石门（shí mén）的意思：指固执不改变的态度或观点。

水上（shuǐ shàng）的意思：比喻在困境中艰难地维持生计。

所处（suǒ chǔ）的意思：所处指的是所在的环境或位置。

天龙（tiān lóng）的意思：指天空中飞翔的龙，比喻人才出众、非凡的能力。

无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。

无乃（wú nǎi）的意思：表示事情的结果出乎意料，与预期相反。

无来（wú lái）的意思：没有来源，没有根据

锡杖（xī zhàng）的意思：指古代僧人所用的金属杖，比喻高僧、高人的德行和修为。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

心目（xīn mù）的意思：心中的目标或理想

行当（háng dɑng）的意思：行当是指职业、工作或行业。

休行（xiū xíng）的意思：停止行动，放下武器

岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

有因（yǒu yīn）的意思：有原因、有缘由。

远流（yuǎn liú）的意思：指水流远离源头，比喻人离开原来的地方或职位。

云衣（yún yī）的意思：指云朵覆盖在山间，如同一层衣服，形容景色美丽、壮观。

云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。

云峰（yún fēng）的意思：云峰是一个形容词成语，意思是高耸入云的山峰，也用来形容人的才华、能力等非常突出。

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

诸弟（zhū dì）的意思：指兄弟们，表示兄弟之间的亲密关系。

作礼（zuò lǐ）的意思：表示向人行礼，表达敬意或感谢。

谢不敏（xiè bù mǐn）的意思：指一个人对自己的缺点或错误不能认识和承认，缺乏自知之明。

这首诗是明代诗人朱朴赠予云峰长老的作品，通过对长老形象的描绘和禅修生活的赞美，展现出对佛法修行的敬仰与感悟。首句“云峰大禅师，佛日现真相”直接点出长老的僧侣身份和佛法高深的境界。接下来的四句通过“长耳深眸”、“圆顶毫光”等细节描绘，刻画出长老的庄严仪态和内在的智慧光芒。

“得非惠远流，无乃汤休行”借用了慧远和汤休两位著名僧人的典故，暗示长老的修行渊源和高尚品德。长老在山岩之间修心，居于云水之间，过着超脱尘世的生活。“无住无来往”表达出他的空灵心境，不受世俗束缚。

诗中提到夏日相遇，长老身披山云般的僧袍，手持孤寂的锡杖，天龙护持，泉石供养，生活简朴而富有禅意。长老在禅堂中焚香研读经典，弟子们围绕聆听，诗人自己也从中获益，心境变得清澈。

最后两句“普济在众生，功德不可量”表达了对长老普度众生、功德无量的敬仰，以及自己将要告别打扰，向长老致以敬意的决心。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了诗人对禅宗修行的深深敬仰和对佛法的领悟。