老聃全与释迦同，人畏犹云亦当畏。
《代书寄清老》全文
- 鉴赏
这首诗《代书寄清老》由宋代诗人邹浩所作，通过其独特的语言风格和深邃的哲理思考，展现了诗人对人生、宗教以及道德的深刻见解。
首句“从来游戏常三昧”，开篇即以“游戏”二字入题，暗示了人生的轻松与自在，同时也暗含着一种超脱世俗的智慧。这里的“三昧”指的是佛教中的禅定境界，意为内心的平静与专注，以此表达诗人对于生活态度的追求——在看似平凡的游戏之中，也能找到内心的宁静与智慧。
接下来的“出语纵横无忌讳”，则进一步阐述了诗人的语言风格。他的话语自由奔放，不拘一格，既体现了诗人的个性解放，也反映了他对传统束缚的超越。这种无畏的态度，是对自我表达的肯定，也是对社会规范的一种挑战。
“老聃全与释迦同，人畏犹云亦当畏”，这两句将目光转向了古代的哲学家老子（老聃）和佛教的创始人释迦牟尼，通过比较，强调了智慧与道德的普遍性。无论是东方的道家思想还是佛教教义，都倡导敬畏之心，认为敬畏是人类行为的基石。同时，诗人也借由“人畏犹云亦当畏”这句话，提醒人们在面对自然现象时，同样需要保持敬畏之心，体现出对宇宙万物的尊重与谦逊。
整体而言，这首诗不仅展示了邹浩独特的文学风格，更蕴含了深刻的哲学思考，通过对人生、宗教、道德的探讨，表达了诗人对于智慧、自由与敬畏的追求与理解。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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