读类说二首·其一(宋·孙觌)原文|全文|注释|赏析

《读类说二首·其一》全文

宋 / 孙觌形式: 五言律诗

谁言鸠作妇，谩道雁为奴。

龟兹堪一笑，非马亦非驴。

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诗文中出现的词语含义

龟兹（qiū cí）的意思：形容某人或某事物不可或缺，关键性的存在。

络纬（luò wěi）的意思：形容事物错综复杂，纷繁复杂。

谩道（màn dào）的意思：指言辞轻佻、草率，不经思考就随口说出来的话语。

那能（nà néng）的意思：表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

彭郎（péng láng）的意思：形容人的容貌或举止粗鲁、粗野。

提壶（tí hú）的意思：提壶指的是古代官员出巡时，手持酒壶巡视百姓，了解民情。

乌有（wū yǒu）的意思：乌有是一个形容词，表示不存在或没有的意思。

小姑（xiǎo gū）的意思：指妇人的小妹妹，也比喻年幼或资历浅的人。

鉴赏

这首诗以奇特的意象和幽默的笔触，构建了一个充满想象的世界。首联“亡是谈乌有，彭郎得小姑”，以“乌有”和“小姑”为对象，通过“谈”与“得”的对比，营造出一种超现实的氛围，暗示了诗人对于现实与虚构之间界限的思考。

接着，“谁言鸠作妇，谩道雁为奴。”这两句进一步扩展了这种超现实的想象空间，将常见的鸟类赋予了人类的角色，用“作妇”和“为奴”来形容，既是对传统观念的戏谑，也是对自由与束缚主题的探讨。

“络纬那能织，提壶岂解酤。”这里通过“络纬”（即纺织虫）和“提壶”（酒壶）的拟人化，继续在荒诞与现实之间跳跃，表达了对常规生活模式的质疑与对超越常规的渴望。

最后，“龟兹堪一笑，非马亦非驴。”以“龟兹”（古代西域国名）作为笑点的来源，巧妙地将地域文化与个人情感相融合，而“非马亦非驴”则再次强调了对传统分类和定义的挑战，暗示了一种超越表象、寻求内在本质的哲学思考。

整体而言，这首诗通过一系列荒诞不经的意象组合，展现了诗人独特的想象力和对现实世界的深刻反思，是一首富有创意和哲理的作品。

作者介绍: 孙觌
朝代：宋号：鸿庆居士籍贯：常州晋陵（今江苏武进）生辰：1081～1169

孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。