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《见李世卿先生昔寓遗址衋然念之》全文
明 / 陶益   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

昔贤宾馆比丘墟,一望云三叹馀。

秋草已归衡岳雁,寒潭空没楚江鱼。

微微野径迷人远,寂寂荒台到客疏。

天地往来吾道在,肯因凋谢涟如

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诗文中出现的词语含义

比丘(bǐ qiū)的意思:指出家修行的佛教僧人。

宾馆(bīn guǎn)的意思:指待客之所,客人到此可以得到照顾和安排。

楚江(chǔ jiāng)的意思:楚江是指中国古代楚国的江河,用来比喻英雄豪杰。

凋谢(diāo xiè)的意思:指花朵凋谢,比喻事物的兴盛逐渐消退。

衡岳(héng yuè)的意思:指衡量权衡,比喻评价事物或人的好坏。

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

江鱼(jiāng yú)的意思:指在江河中游动的鱼,比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。

涟如(lián rú)的意思:形容水面波动的样子,也比喻人的情绪激动或心情起伏不定。

迷人(mí rén)的意思:形容人或事物具有吸引力,令人着迷。

丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

微微(wēi wēi)的意思:微小、细微、轻微。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

野径(yě jìng)的意思:指小路、僻径,比喻较为偏僻、少有人走的道路。

一望(yī wàng)的意思:远远望去,一眼可以看到的景象。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

鉴赏

这首诗描绘了对古代文人寓所遗址的追忆与感慨。诗人站在遗址前,遥想昔日的繁华与热闹,如今却只剩下一片荒凉与寂静。他通过秋草、衡岳雁、楚江鱼等自然景象,以及微微的野径和寂寂的荒台,生动地展现了时间的流逝和物是人非的沧桑感。

“秋草已归衡岳雁”,秋天的草地上,大雁南飞,象征着季节的更替和生命的迁徙。“寒潭空没楚江鱼”,寒冷的潭水里,楚江的鱼儿似乎也感受到了孤独与寂寞,隐喻着往日的欢声笑语不再。

“微微野径迷人远”,微弱的小路引导着人们走向远方,但在这荒凉之地,它显得格外引人注目,也暗示了通往过去的道路虽远,却难以忘怀。“寂寂荒台到客疏”,荒废的高台,来访者稀少,凸显出遗址的冷清与被遗忘。

最后,“天地往来吾道在,肯因凋谢更涟如”表达了诗人对人生哲理的思考。无论世界如何变迁,个人的道德准则和追求不应改变。即使面对凋零与衰败,也不应因此而动摇内心的平静与坚持。

整首诗以景抒情,通过对遗址的描写,表达了对过往岁月的怀念与对人生意义的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学洞察力。

作者介绍
陶益

陶益
朝代:明

陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
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