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《依韵重和再住法云寺》全文
宋 / 陆佃   形式: 七言律诗  押[真]韵

闻说重来法云,旧缘香火一番新。

桃花可认曾移主,鸥鸟还应不避人

玉几虹气势,颔珠长借月精神

何时乞得东南守,共礼黄金丈六身。

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诗文中出现的词语含义

避人(bì rén)的意思:躲避他人,避开人群

不避(bù bì)的意思:不回避、不躲避

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

法云(fǎ yún)的意思:指法律的威严和权威。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

虹气(hóng qì)的意思:形容光彩夺目、美丽绚烂。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

南守(nán shǒu)的意思:指坚守阵地,不退缩。

气势(qì shì)的意思:形容气势雄伟、威风凛凛,如彩虹一般壮丽。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

一番(yī fān)的意思:表示一次尝试、一番努力或一番思考。

玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。

月精(yuè jīng)的意思:指月亮的精华,比喻非常美好的事物。

丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆佃所作的《依韵重和再住法云寺》。诗中描绘了诗人再次入住法云寺的情景,通过桃花、鸥鸟、虹气、珠光等自然景象,以及对寺庙历史的追忆,展现了诗人对佛法与自然和谐共生的深刻感悟。

首联“闻说重来住法云,旧缘香火一番新”,开篇即点明主题,诗人听说再次入住法云寺,与寺院的缘分如同香火一般,虽经时间更迭,却依然焕发出新的生命力。这里运用了“旧缘”与“一番新”的对比,表达了对佛法传承与个人修行不断进步的感慨。

颔联“桃花可认曾移主,鸥鸟还应不避人”,以桃花与鸥鸟为喻,桃花是否能辨识出曾经的主人,鸥鸟是否还会像往常一样不避人靠近,这两句诗寓意深远,暗示着自然界的万物皆有其规律,即使环境或主人发生变化,但自然的和谐与秩序依旧不变。同时,也体现了诗人对自然之美的欣赏与敬畏。

颈联“脑玉几陵虹气势,颔珠长借月精神”,进一步描绘了法云寺的景象,将寺庙比作拥有“脑玉”(可能指寺庙的智慧或庄严)的虹气,以及“颔珠”(可能指寺庙的宝物或象征)在月光下的精神。这两句不仅赞美了寺庙的庄严与美丽,也暗含了对佛法深邃智慧的崇敬。

尾联“何时乞得东南守,共礼黄金丈六身”,表达了诗人希望未来能够得到守卫东南一方的重任,并与黄金丈六身(可能象征佛像)共同礼拜,体现了诗人对佛法的虔诚与向往,以及对肩负社会责任的期待。

整体而言,这首诗通过对自然景象与寺庙历史的描绘,展现了诗人对佛法、自然与社会的深刻思考与感悟,语言优美,意境深远,富有哲理。

作者介绍
陆佃

陆佃
朝代:宋

陆佃,宋熙宁三年(1070)进士,授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位,召为礼部侍郎,命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞,转左丞(副宰相)。家贫苦学,映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃,佃曰:“法非不善,但恐推行不能如本意。”熙宁三年(公元一〇七〇年),擢进士甲科,调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已,专付之经术,不复咨以政。徽宗时,为尚书右丞。每欲参用元祐人才,遂低佃名在党籍,能为中大夫,知亳州。
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