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《游南雁》全文
宋 / 陈经正   形式: 七言律诗  押[虞]韵

雨晴华表插无孤,雾散丹霞落雁湖。

洞窈不知红日过,峰危倩得白云扶。

人间谁道无蓬岛,天地分明有画图

山鸟罔知人未醒,隔林款款提壶

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

地分(dì fēn)的意思:指地位、身份、等级的差别。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

红日(hóng rì)的意思:指太阳升起的时候,代表光明和希望。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

款款(kuǎn kuǎn)的意思:形容态度温和、谦和有礼。

落雁(luò yàn)的意思:形容女子的美丽容貌。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

提壶(tí hú)的意思:提壶指的是古代官员出巡时,手持酒壶巡视百姓,了解民情。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

雾散(wù sàn)的意思:雾散是指雾气消散,形容困惑、迷茫的事物逐渐明朗化或疑虑、误会等逐渐消除。

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

鉴赏

这首宋朝陈经正的《游南雁》诗,描绘了一幅雨后初晴,云雾散去,阳光照耀下的南雁美景。诗人以细腻的笔触,展现了大自然的壮丽与宁静。

首联“雨晴华表插无孤,雾散丹霞落雁湖”描绘了雨后的景象:华表在晴空下不再孤独,雾气消散,丹霞之色映照在雁湖之上,色彩斑斓,美不胜收。这里运用了“无孤”、“落雁湖”等词语,既形象地表现了雨后景色的变化,也营造出一种静谧而富有生机的氛围。

颔联“洞窈不知红日过,峰危倩得白云扶”进一步渲染了山洞的幽深与山峰的险峻。洞穴深邃,似乎连太阳的轨迹都难以察觉;而山峰高耸,只有白云轻柔地环绕着它们,给予支撑。这一联通过对比和拟人的手法,生动地展现了自然界的雄伟与和谐。

颈联“人间谁道无蓬岛,天地分明有画图”表达了诗人对眼前美景的赞叹。他仿佛在说,人间哪里能找到像蓬莱仙岛那样的仙境?天地间展现出的景象,分明是一幅绝美的画卷。这句诗不仅赞美了自然之美,也流露出诗人对超凡脱俗境界的向往。

尾联“山鸟罔知人未醒,隔林款款唤提壶”则以山鸟的活动为线索,进一步深化了诗的意境。山中的鸟儿似乎并不知道有人还未醒来,它们在林间缓缓地呼唤着,增添了几分生活的气息和宁静的美感。这一细节处理,使得整个画面更加生动,也让人感受到一种远离尘嚣的宁静与和谐。

综上所述,这首诗通过对雨后南雁湖景色的细腻描绘,展现了大自然的壮丽与和谐,同时也表达了诗人对美好自然的赞美和对超凡脱俗境界的向往。

作者介绍
陈经正

陈经正
朝代:宋

陈经正,字贵一,平阳十都浦源(今苍南县龙港镇陈家宅)人。与弟陈经邦、经德、经郛俱受业二程之门(《伊洛渊源录》卷一四)。陈经邦为公元1109年(宋徽宗大观三年)进士(清乾隆《平阳县志》卷一二)。陈经正长期布衣。陈经邦、陈经正兄弟二人师从著名理学家程颐、程颢,为程门之高足。为慕伊洛之学,经正、经邦与兄弟经德、经郛四人不远千里,同往洛阳受业于理学家程颢、程颐。后学成归来,建南雁会文书院。北宋崇宁二年于浦源家居前建会文阁,现旧址尚存。陈氏兄弟著作多散佚,仅存《会文阁记》、《游南雁荡山》诗。二陈墓在龟山北岙。
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