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《东林死节》全文
清 / 张洵佳   形式: 古风

明季东林党,门户气太重。

亦有附托者,邪正杂然共。

一朝瑕衅成,每被人讥讽

究之诸名贤风骨殊众

委鬼煽虐时,秕政昌言讼。

王师江南气节磨砻

留发不留头,誓死声交閧。

碧血一门白骨埋一瓮。

或则缁衣终,或则狂歌纵。

东南诸遗老,膺滂伯仲

风知劲草根本人种

从此叹东林,讲学无用

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

碧血(bì xuè)的意思:指英勇奋战,流尽最后一滴血。

秕政(bǐ zhèng)的意思:指掌握政权的人滥用职权,为个人私利而不顾国家利益。

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

昌言(chāng yán)的意思:指言辞光明正大,言辞华丽辞藻,富有表现力。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

风知(fēng zhī)的意思:风知是一个形容词,表示对事物的了解或者掌握的程度非常深,了解得非常透彻。

风骨(fēng gǔ)的意思:指人的品质、气质或精神风貌。形容人坚定的意志和高尚的品德。

附托(fù tuō)的意思:依附、寄托

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

骨自(gǔ zì)的意思:自己的骨头

或则(huò zé)的意思:表示两种选择之间的关系,意为“要么……要么……”

疾风(jí fēng)的意思:形容风势迅猛,速度极快。

讥讽(jī fěng)的意思:讽刺、嘲笑别人的错误或愚蠢行为。

讲学(jiǎng xué)的意思:指教授或传授学问知识。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

劲草(jìng cǎo)的意思:形容植物生长茂盛,生命力旺盛。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

留头(liú tóu)的意思:指留下头颅,意味着被杀头或被处死。

门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。

名贤(míng xián)的意思:指有名望和才德的人

磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。

气节(qì jié)的意思:指人在面对诱惑或困难时,坚守原则,不屈服于外界的压力,保持高尚的品德和自尊心。

人种(rén zhǒng)的意思:指人的种族、血统。

煽虐(shān nüè)的意思:指故意挑拨、煽动和虐待他人,使其陷入痛苦和矛盾之中。

声交(shēng jiāo)的意思:指声音相互交错、纷杂,形容声音嘈杂、杂乱。

殊众(shū zhòng)的意思:特殊、众多

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

瑕衅(xiá xìn)的意思:指微小的缺点或纰漏。

下江(xià jiāng)的意思:下江指的是从江山之上下来,意为离开高位或权力,退居幕后。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

言讼(yán sòng)的意思:指诉讼、争论的意思。

一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

膺滂(yīng pāng)的意思:指受到巨大的压力或负担,承受重任。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

杂然(zá rán)的意思:混杂在一起,杂乱无章

缁衣(zī yī)的意思:指黑色的衣服,也比喻清贫的生活。

东林党(dōng lín dǎng)的意思:指明朝末年由东林书院的学士所组成的政治派别。

相伯仲(xiāng bó zhòng)的意思:相互之间地位、能力、资格等相差无几,没有明显的优劣之分。

疾风知劲草(jí fēng zhī jìng cǎo)的意思:只有在狂风暴雨中才能看出谁是坚强的朋友。

鉴赏

这首诗《东林死节》由清代诗人张洵佳所作,是对明朝末年东林党人坚守气节、不畏强权的颂扬。诗中描绘了东林党人在政治斗争中的复杂局面和最终的悲剧命运,同时也赞美了他们高尚的道德情操和坚定的信念。

“明季东林党,门户气太重。”开篇点出东林党在明朝末年的地位与影响力,暗示其内部派系纷争,门户之见严重。“亦有附托者,邪正杂然共。”指出在东林党内部,既有正直之士,也有投机取巧之人,正邪并存。“一朝瑕衅成,每被人讥讽。”描述了东林党因内部矛盾激化而遭受外界的批评与攻击。“究之诸名贤,风骨自殊众。”强调了东林党中有许多德高望重的贤士,他们的品格与风骨超群出众。“委鬼煽虐时,秕政昌言讼。”反映了东林党人在面对腐败政治时勇于揭露和抗争。“王师下江南,气节争磨砻。”描绘了东林党人在明朝灭亡后,仍坚持气节,不屈不挠。“留发不留头,誓死声交閧。”展现了东林党人宁可牺牲生命也不放弃信仰的决心。“碧血飞一门,白骨埋一瓮。”形容东林党人在斗争中壮烈牺牲的场景。“或则缁衣终,或则狂歌纵。”表现了东林党人不同的人生选择,有人选择隐居,有人选择狂放不羁。“东南诸遗老,膺滂相伯仲。”赞扬了东南地区留存的东林党遗老们,他们的道德风范与辈分相当。“疾风知劲草,根本有人种。”比喻在艰难时刻更能显现人的品质,东林党人是真正的道德根基。“从此叹东林,讲学非无用。”总结道,东林党人的行为证明了学术与道德实践的价值。

整首诗通过对东林党人历史事件的回顾,表达了对他们的崇高敬意和深刻反思,强调了道德与气节在个人和社会生活中的重要性。

作者介绍

张洵佳
朝代:清

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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