- 注释
- 素德:高尚的品德。
式昭:显明的样子。
何写奕:如何书写得光彩照人。
玄质:深沉的本质。
从化:随风变化。
为洁白:变为纯洁。
符:符合。
仁孝:仁爱和孝顺。
叶佳册:符合美好的典范。
见祥瑞:看到吉祥的征兆。
流圣泽:流传圣人的恩泽。
- 翻译
- 美德如光明显现,如何书写得灿烂无比。
深沉的本质随风变化,化为纯洁无暇。
- 鉴赏
这首诗歌颂了帝王的德行和祥瑞之象,展现了一种理想化的君主形象和美好的愿望。首句“素德式昭兮何写奕”强调了帝王纯洁高尚的品德,如同圣贤的典范,不需多言即显威仪。次句“玄质从化兮为洁白”则进一步描绘出帝王内心的纯净和外表的庄严,宛如天地间的玄妙之物,经历了洗礼后变得更加纯洁无瑕。
第三句“符仁孝兮叶佳册”中,“符仁孝”可能指代帝王以仁爱为本的施政理念,而“叶佳册”则象征着记录美好事迹或颁布的圣旨。整句话表达了帝王宽厚惠民,德泽所被,其恩泽如同甘露般洒向民众。
末句“见祥瑞兮流圣泽”透露出诗人对帝王统治下出现祥瑞征兆的期待和赞美之情。其中,“见祥瑞”说明了帝王德政下的天地和谐,万物兴盛,而“流圣泽”则意味着帝王的恩泽如同神圣的泉水,滋润着每一个角落。
这首诗通过对帝王品德和祥瑞之象的描绘,表达了对理想君主及其美好统治环境的向往。
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朝亦随群动,暮亦随群动。
荣华瞬息间,求得将何用。
形骸与冠盖,假合相戏弄。
但异睡着人,不知梦是梦。
一家五十口,一郡十万户。
出为差科头,入为衣食主。
水旱合心忧,饥寒须手抚。
何异食蓼虫,不知苦是苦。
公私颇多事,衰惫殊少欢。
迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。
既无可恋者,何以不休官。
一日复一日,自问何留滞。
为贪逐日俸,拟作归田计。
亦须随丰约,可得无限剂。
若待足始休,休官在何岁。
官舍非我庐,官园非我树。
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既无婚嫁累,幸有归休处。
归去诚已迟,犹胜不归去。
《自咏五首》【唐·白居易】朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。
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