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《杂述·其四》全文
宋 / 林泳   形式: 六言诗  押[真]韵

竺仙论五百劫,蒙叟誇八千春

但闻尧舜氏作,谁识羲黄上人

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诗文中出现的词语含义

蒙叟(méng sǒu)的意思:指年老而智慧深沉的人。

千春(qiān chūn)的意思:指人的青春年华。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

羲黄(xī huáng)的意思:指古代传说中的两位圣人,羲和黄帝。也用来形容古代文化的兴盛和发达。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

注释
竺仙:指竺乾仙人,可能是一位修道者或传说中的人物。
五百劫:佛教中表示时间极长的一个概念,相当于无数世。
蒙叟:可能是对年老智慧者的尊称,如老子。
八千春:象征长寿,此处指很长时间。
作:创建,这里指开创文明。
识:认识,了解。
羲黄上人:羲皇和黄帝,古代中国传说中的两位圣君。
翻译
竺仙谈论了五百年的时间轮回
蒙叟夸赞了八千个春天的长久
鉴赏

这首诗是宋代诗人林泳的《杂述(其四)》。诗中,诗人通过“竺仙论五百劫”和“蒙叟誇八千春”这两句,描绘了一种超越时间长河的神话情境。"竺仙论五百劫"可能指的是佛教中的修行者竺仙经历的漫长岁月,而"蒙叟誇八千春"则可能是指古代智者蒙叟所言的八千个春天,象征着极长的生命或智慧的积累。

接下来的两句“但闻尧舜氏作,谁识羲黄上人”,诗人借用了中国古代传说中的圣王尧舜和开天辟地的神话人物羲皇,表达了对远古英雄事迹的追忆和对超凡智慧的仰慕。这里暗示了诗人对高尚品德和悠久历史的敬仰之情,同时也寓含了对个人在历史长河中的渺小感。

总的来说,这首诗以神话和历史典故为背景,展现了诗人对生命、智慧和历史的深沉思考,语言简洁,意境深远。

作者介绍

林泳
朝代:宋

林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。
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