《杂述·其四》全文
- 注释
- 竺仙：指竺乾仙人，可能是一位修道者或传说中的人物。
五百劫：佛教中表示时间极长的一个概念，相当于无数世。
蒙叟：可能是对年老智慧者的尊称，如老子。
八千春：象征长寿，此处指很长时间。
作：创建，这里指开创文明。
识：认识，了解。
羲黄上人：羲皇和黄帝，古代中国传说中的两位圣君。
- 翻译
- 竺仙谈论了五百年的时间轮回
蒙叟夸赞了八千个春天的长久
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人林泳的《杂述(其四)》。诗中，诗人通过“竺仙论五百劫”和“蒙叟誇八千春”这两句，描绘了一种超越时间长河的神话情境。"竺仙论五百劫"可能指的是佛教中的修行者竺仙经历的漫长岁月，而"蒙叟誇八千春"则可能是指古代智者蒙叟所言的八千个春天，象征着极长的生命或智慧的积累。
接下来的两句“但闻尧舜氏作，谁识羲黄上人”，诗人借用了中国古代传说中的圣王尧舜和开天辟地的神话人物羲皇，表达了对远古英雄事迹的追忆和对超凡智慧的仰慕。这里暗示了诗人对高尚品德和悠久历史的敬仰之情，同时也寓含了对个人在历史长河中的渺小感。
总的来说，这首诗以神话和历史典故为背景，展现了诗人对生命、智慧和历史的深沉思考，语言简洁，意境深远。
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题山水图
昔年栖迹云林下，举头见山不见画。
如今置身朝市间，开眼见画如见山。
山耶画耶孰真假，具眼之人世间寡。
景当好处背起楼，趣到佳时急驱马。
居山不见山中佳，厌饫林壑轻烟霞。
一朝别山出城市，黑风黄日昏尘沙。
广庭曲巷通幽处，垒石栽花脩胜具。
眼中彷佛虽逼真，毕竟人为靡天趣。
回思旧隐隔世间，欲一见之千万难。
残缣断素才尺咫，倾囊倒箧不复悭。
君从何处得此幅，千里云山数间屋。
远山淡淡横翠眉，近山亭亭削青玉。
山头处处飞白云，树头树尾晴轮囷。
平林忽断天光露，暝色遥连雨气昏。
苍苔白石羊肠路，平麓盘盘几家住。
就中老人华阳巾，手把琼芝滴清露。
山光水色相渺绵，渔舟泛月江吞天。
长风浩浩起天末，高堂白日生云烟。
兴来却忆竹鹤老，见画何如见山好。
人生即景须尽欢，寻仙何必蓬莱岛。
《题山水图》【明·丘浚】昔年栖迹云林下，举头见山不见画。如今置身朝市间，开眼见画如见山。山耶画耶孰真假，具眼之人世间寡。景当好处背起楼，趣到佳时急驱马。居山不见山中佳，厌饫林壑轻烟霞。一朝别山出城市，黑风黄日昏尘沙。广庭曲巷通幽处，垒石栽花脩胜具。眼中彷佛虽逼真，毕竟人为靡天趣。回思旧隐隔世间，欲一见之千万难。残缣断素才尺咫，倾囊倒箧不复悭。君从何处得此幅，千里云山数间屋。远山淡淡横翠眉，近山亭亭削青玉。山头处处飞白云，树头树尾晴轮囷。平林忽断天光露，暝色遥连雨气昏。苍苔白石羊肠路，平麓盘盘几家住。就中老人华阳巾，手把琼芝滴清露。山光水色相渺绵，渔舟泛月江吞天。长风浩浩起天末，高堂白日生云烟。兴来却忆竹鹤老，见画何如见山好。人生即景须尽欢，寻仙何必蓬莱岛。
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