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《偈三十五首·其三十二》全文
宋 / 释祖珍   形式: 偈颂  押[先]韵

灵文一阅五千卷,感果当知越四禅

应笑毗耶方丈里,却容天女因缘

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诗文中出现的词语含义

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

灵文(líng wén)的意思:指文章或诗词的内容有灵性、有文采。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

四禅(sì chán)的意思:指佛教中四种禅定的境界。

天女(tiān nǚ)的意思:指美丽的女子,也可用来形容女子的美貌。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释祖珍所作的《偈三十五首》中的第三十二首。它以简洁的语言表达了对佛法深邃理解的感悟。首句“灵文一阅五千卷”,形象地描绘了诗人对佛经的广泛阅读和深入研究,显示出其深厚的佛学素养。“感果当知越四禅”则强调通过理解和实践佛法,能够超越世俗的四种禅定境界,达到更高的精神层次。

后两句“应笑毗耶方丈里,却容天女问因缘”中,“毗耶”指的是佛教故事中的一个地方,这里暗指修行的场所。诗人自嘲或调侃地说,在这修行之地,连天上的仙女都来询问佛法的因果关系,表明佛法的影响力之大和自身的修行成就。

整体来看,这首诗寓教于乐,既有对佛法的敬仰,也流露出对自己修行成果的自信,体现了禅宗注重实修与智慧并重的精神风貌。

作者介绍

释祖珍
朝代:宋

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。
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