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《偈颂一百六十首·其一四二》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

聊闻举著便承当,好肉无端已剜疮。

著眼机轮上头看,方知两两不成双。

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诗文中出现的词语含义

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

成双(chéng shuāng)的意思:成双指一对,形容两个东西或人物相互配对、相互呼应。

机轮(jī lún)的意思:指机械设备中的齿轮,比喻关键或重要的角色或组成部分。

两两(liǎng liǎng)的意思:成对出现或成对进行。

上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"聊闻举著便承当",意指听到佛法或修行之事,就要勇于承担,即时接受并实践。"好肉无端已剜疮",比喻修行过程中,即使是看似美好的事物,也可能带来内心的痛苦和挑战,如同在好肉上无端地挖掘伤口。"著眼机轮上头看",机轮象征着世间万物的运行法则,提醒人们要从更广阔的角度审视世间万象,超越表面现象。"方知两两不成双",进一步揭示了世间万物对立统一的关系,任何两个相对的事物都不是孤立存在的,它们相互依存,不能孤立看待。

总的来说,这首诗寓言式地传达了禅宗关于直面修行中的困难,以及认识到世间万物相互关联和转化的哲理。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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