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《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》全文
宋 / 韦骧   形式: 七言律诗

枕外霜屏手自书,数千微指焦枯

乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾。

治气养心予所慕,长生久视古非无。

喜君与我同兹好,免蠹当终学户枢

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诗文中出现的词语含义

悖理(bèi lǐ)的意思:指违背常理、违背常情的事物或现象。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

乘时(chéng shí)的意思:抓住时机,利用时机。

户枢(hù shū)的意思:指家门的门闩,比喻重要的人或事物。

焦枯(jiāo kū)的意思:形容草木因干旱而枯萎焦黄。也比喻人的精神、心情枯萎、疲惫不堪。

久视(jiǔ shì)的意思:长时间地观察或审视。

微指(wēi zhǐ)的意思:微小的指示或暗示。

养心(yǎng xīn)的意思:修养心性,培养内心的美好品质。

治气(zhì qì)的意思:指纠正错误的言行或想法,使其回归正轨。

长生久视(cháng shēng jiǔ shì)的意思:长久地保持健康的视力。

鉴赏

这首诗由宋代诗人韦骧所作,名为《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》。韦骧通过此诗表达了对养生之道的深刻理解与追求。

首句“枕外霜屏手自书”,描绘了诗人亲自在霜屏上书写的情景,霜屏可能象征着岁月的流逝和生命的脆弱,而亲手书写则体现了诗人对自身生命的珍视和对知识的渴求。接下来的“数千微指慰焦枯”一句,以“数千微指”形容书写时手指的动作,通过“慰焦枯”表达了通过知识和行动给予心灵和生命以滋润和抚慰的寓意。

“乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾”两句,运用了鹏鸟和马守闾的典故,前者比喻追求远大目标,后者则讽刺那些违背常理之人。这两句表达了诗人不羡慕浮华,坚持遵循真理和正道的态度。

“治气养心予所慕,长生久视古非无”揭示了诗人对调和身心、追求长寿的向往,认为古人也有过这样的追求,并非虚妄。

最后,“喜君与我同兹好,免蠹当终学户枢”表达了诗人对朋友孙楚材志趣相投的喜悦,同时也鼓励对方像转动的门轴一样,不断学习,避免腐朽,保持活力。

整体而言,这首诗不仅展现了韦骧对养生之道的深刻思考,也体现了他对知识、真理的追求以及对友情的珍视。

作者介绍
韦骧

韦骧
朝代:宋   字:子骏   籍贯:钱塘   生辰:公元一0五三年

公元一〇三三年至一一一〇五年,字子骏,钱塘人。生于宋仁宗明道二年,卒于徽宗崇宁四年,年七十三岁。工诗文。皇祐五年(公元一0五三年)进士,除知袁州萍乡系。历福建转连判官,主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初,(公元一一〇一年)除知明州丐宫祠,以左朝议大夫提举洞霄宫,卒。骧著有文集十八卷,赋二十卷,均《宋史艺文志》并传于世。
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