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《水调歌头.绍周惺园新筑成,歌此贺之》全文
清 / 刘永济   形式: 词

小隐林薮大隐金门

先生非仕非隐,何处置琴尊

莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。

不用凿坯遁,长足葆吾真。素王书,黄石策锦囊文。

等是尘封蠹纸,今已不能神。

看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛

何日践佳约,千万芳邻

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诗文中出现的词语含义

埃氛(āi fēn)的意思:形容气味浓烈,令人难以忍受。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

长足(cháng zú)的意思:指进步迅速,发展迅猛。

巢父(cháo fù)的意思:指父亲长期在家中呆着,不务正业,不负责任。

尘封(chén fēng)的意思:指东西长时间不用或不见阳光而积尘,比喻长期不被使用或遗忘。

处置(chǔ zhì)的意思:处理事物、解决问题。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

等是(děng shì)的意思:表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段,不再继续发展或变化。

芳邻(fāng lín)的意思:指邻居之间友好相处,和睦相邻。

分得(fēn de)的意思:指按照一定的原则或规则进行分配,每个人都能得到自己应得的份额。

高陵(gāo líng)的意思:指人生短暂,时间不可挽回。

何日(hé rì)的意思:什么时候

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红桑(hóng sāng)的意思:指人民群众的力量和斗争精神。

壶公(hú gōng)的意思:指自以为高人一等、自命不凡的人。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

林薮(lín sǒu)的意思:指树木丛生、茂盛的森林,也用来比喻人才众多、集中的地方。

莫是(mò shì)的意思:表示不确定或怀疑,用于疑问句中。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

石策(shí cè)的意思:指坚硬的决心和勇敢的行动。

素王(sù wáng)的意思:指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

王书(wáng shū)的意思:指文采华美的文章或书籍。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

小隐(xiǎo yǐn)的意思:隐藏、掩藏自己的行迹或真实意图。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

凿坯(záo pī)的意思:凿坯是指雕刻或制作艺术品时,先凿出基本形状的坯料。在引申义中,凿坯也表示在事物的初始阶段进行基础工作或准备工作。

鉴赏

这首词以隐逸为主题,巧妙地融合了“小隐”与“大隐”的概念,表达了作者对于隐逸生活的独特见解和向往。词中运用了比喻和象征手法,将隐士的生活状态描绘得既超然脱俗又不失人间烟火气。

“小隐隐林薮,大隐隐金门。”开篇即点明了隐逸的两种不同境界,小隐于山林之中,大隐则在繁华的都市之内,但无论身处何处,真正的隐士都能保持内心的宁静与超脱。

“先生非仕非隐,何处置琴尊?”接着提出一个疑问,指出真正的隐士并非完全脱离世俗,而是能够在仕途与隐居之间找到平衡,琴与酒成为他们精神寄托的象征。

“莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。”这里借用壶公和巢父的故事,进一步强调隐士的生活状态,他们或许在小小的壶中或巢穴中找到了心灵的归宿,与自然和谐共处。

“不用凿坯遁,长足葆吾真。”表达了隐士无需刻意逃避现实,只要保持内心的纯净与真实,就能达到与世无争的境界。

“素王书,黄石策,锦囊文。”通过引用古代圣贤的典籍,暗示隐士虽不直接参与政治,但内心却充满了智慧与学问,他们的思想如同古代圣贤的教诲一样,具有深远的影响。

“等是尘封蠹纸,今已不能神。”这一句表达了对过去辉煌历史的感慨,同时也暗示了时代变迁,昔日的辉煌可能已经不再具有影响力。

“看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛。”通过自然景象的变化,表达了对世事无常的感慨,同时也流露出作者对尘世的厌倦之情。

“何日践佳约,千万买芳邻。”最后,词人表达了对未来美好生活的期待,希望能够与志同道合的朋友相聚,共同享受隐逸生活的乐趣。

整体而言,这首词通过对隐逸生活的描绘,展现了作者对于超脱世俗、追求精神自由的向往,以及对自然与人性深刻的理解。

作者介绍
刘永济

刘永济
朝代:清

刘永济(1887一1966) ,男,字弘度,宏度,号诵帚,晚年号知秋翁,室名易简斋,晚年更名微睇室、诵帚庵,湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师,沈阳东北大学教授,武昌武汉大学教授兼文学院院长,浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席,中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。
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