不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

法性（fǎ xìng）的意思：指人的品行、行为符合道德法则，遵守法纪。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

还言（hái yán）的意思：指对别人的承诺或许诺能够兑现，言而有信。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

开士（kāi shì）的意思：指能力出众、才华横溢的人。

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

门对（mén duì）的意思：指两扇门相对而立，形容两个相对的事物或人在位置上完全对称。

田家（tián jiā）的意思：指农村家庭、农户；也用来形容家境贫寒、生活简朴。

有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。

这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情山水的生活状态。开头两句“开士度人久，空岩花雾深”描写了隐逸之士长久居住在深山之中，与尘世隔绝，周围环境充满了花香和雾气，营造出一种宁静而神秘的氛围。

接下来的“徒知燕坐处，不见有为心”表达了诗人对于隐逸生活的向往，只知道燕子安坐在高处，而自身则无所追求，无烦恼之心。燕子在这里象征着超脱红尘、悠然自得的状态。

“兰若门对壑，田家路隔林”两句描绘了寺庙和田园之间的宁静景象。兰若即是佛教中的寺院，这里指的是招隐寺；“门对壑”意味着寺庙面向深山的峡谷，而“田家路隔林”则表明田野之家的路径被茂密的树林所阻隔，进一步突出了这处人迹罕至、与世隔绝的幽静环境。

最后两句“还言證法性，归去比黄金”中，“还言”意指重申或强调，"证法性"则是佛教术语，意味着修行到达某种境界，认证了佛法的真理。而“归去比黄金”则用富贵之物——黄金来形容归隐生活的珍贵与向往，表明诗人对这种精神追求的重视和渴望。

这首诗通过对自然美景的描绘，以及对佛法修行的肯定，展现了诗人对于超越尘世、寻找心灵宁静的深切愿望。