鼻孔（bí kǒng）的意思：指人的鼻孔，也用来形容人的傲慢和自负。

不杂（bù zá）的意思：纯粹不杂乱，简单明了。

不共（bù gòng）的意思：不共指的是彼此之间没有共同点或者没有共同利益。

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

大部（dà bù）的意思：大多数，大部分

击鼓（jī gǔ）的意思：指鼓声响起，表示开始行动或发动攻击。

句偈（jù jì）的意思：指言辞或文章的构思巧妙，表达精练，富有文采。

开遮（kāi zhē）的意思：揭开遮盖物，显露真相。

开合（kāi hé）的意思：指事物的状态或情况发生变化，由闭合转为打开或由打开转为闭合。

可传（kě chuán）的意思：可以传递、传达。

虏子（lǔ zǐ）的意思：指被敌人俘虏的人。

譬如（pì rú）的意思：用来比喻或举例说明。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

取奉（qǔ fèng）的意思：取，取得；奉，奉献。指获取并奉献出来。

日用（rì yòng）的意思：指日常生活中常用的物品或用品。

如一（rú yī）的意思：指行为、态度等一致，毫不动摇。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

色天（sè tiān）的意思：形容色彩绚丽多彩的天空。

生日（shēng rì）的意思：比喻人的寿命长久，长寿如南山。

说有（shuō yǒu）的意思：指以言辞来控诉或指责某人，表达对其行为或言论的不满或不认同。

四大（sì dà）的意思：四个最重要的、最有影响力的人或事物

所说（suǒ shuō）的意思：所说指的是说出的话语或言论。

天女（tiān nǚ）的意思：指美丽的女子，也可用来形容女子的美貌。

头痛（tóu tòng）的意思：指困扰人的问题或难题。

微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。

无色（wú sè）的意思：没有颜色，指事物没有色彩。

行脚（xíng jiǎo）的意思：指行走于各地，四处奔波、旅行的意思。

眼见（yǎn jiàn）的意思：亲眼看到的事实或现象。

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

一等（yī děng）的意思：最高级别或最高品质的等级。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

作眼（zuò yǎn）的意思：指故意用眼神示意或暗示。

一切智（yī qiè zhì）的意思：指智慧、才智等方面的一切都非常出众。

四大部洲（sì dà bù zhōu）的意思：指地球上的四个最大的大陆，即亚洲、非洲、美洲和欧洲。

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了禅宗思想的核心。诗中提到“三世如来”，暗示了时间的无限性和佛法的永恒性。通过“开遮或擒或纵”、“一切微尘句偈”等语句，诗人探讨了佛法在日常生活中的体现与实践，强调了佛法融入日常生活的广泛性和普遍性。

“譬如一室千灯，其光不杂不共”这一比喻，形象地描绘了佛法如同千灯之光，各自明亮而不相混淆，象征着佛法的多样性与统一性并存。接着，“无色天女击鼓，四大部洲头痛”则以夸张的手法，表达了佛法的深远影响和震撼力，仿佛连无形的天女击鼓都能让整个世界感受到震动。

“一切智智清净，开合不成痕缝”进一步阐述了佛法的纯净与智慧，以及其在生活中的灵活运用，既不留下痕迹也不形成固定的模式，体现了佛法的适应性和创造性。

最后，“钦禅一等行脚，莫听虏子取奉”表达了对禅宗修行方式的推崇，提醒人们不要被外在形式所迷惑，而应深入内心，真正领悟佛法的精神实质。“若说有法可传，但作眼见鼻孔”则强调了佛法的直接体验性，认为真正的佛法无法通过言语传授，只能通过个人的直观感受和实践获得。

整体而言，这首诗以丰富的意象和深刻的哲理，展现了禅宗思想的精髓，鼓励读者在日常生活中实践佛法，追求内心的平静与智慧。