《郊坛分献再得四渎》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。
策名（cè míng）的意思：指通过巧妙的手段或策略来命名或命题。也可用来形容某人善于起名或设计。
当天（dàng tiān）的意思：指同一天内，表示事情发生或处理的当下。
道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。
豆笾（dòu biān）的意思：形容人或事物的规模小、程度轻微。
分献（fēn xiàn）的意思：指将财物或功劳分别献给不同的人或事物。
风景（fēng jǐng）的意思：指美丽的自然景色或景致。
复道（fù dào）的意思：指多条道路并行不悖，相互交错的情况。
降祥（jiàng xiáng）的意思：指祥瑞降临，吉祥如意的意思。
今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。
名分（míng fèn）的意思：指人在社会中的地位和身份，以及应尽的义务和责任。
去年（qù nián）的意思：指过去的一年，即上一年。
水行（shuǐ xíng）的意思：形容人的行动轻盈自如，如鱼游水。
无烟（wú yān）的意思：没有烟雾，指环境清洁无污染。
牺人（xī rén）的意思：为他人牺牲自己，以他人为代价。
心与（xīn yǔ）的意思：心与是一个由两个汉字组成的词语，分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。
行地（xíng dì）的意思：指行动的地方或范围，也可以指行动的结果和效果。
仪节（yí jié）的意思：指仪式庄重，礼节严肃。
羽衣（yǔ yī）的意思：指仙人披着的羽衣，比喻高贵、神圣的衣服或身份。
陟降（zhì jiàng）的意思：指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀活动的庄严与神圣。首联“宿氛销尽夜无烟，万燎光长复道连”描绘了祭祀前夜空清朗，万炬光芒照亮复道的景象，营造出一种肃穆而神秘的氛围。颔联“陟降祥如水行地，祼将心与月当天”运用比喻手法，将祭祀过程中的仪式比作水流般自然流畅，同时祭者的心意如同月光般纯净高洁，表达了对神灵的虔诚与敬畏。
颈联“羽衣道士通仪节，白发牺人说豆笾”则描绘了参与祭祀的道士身着羽衣，遵循礼仪，而老年的牺牲人（可能指司仪或辅助人员）在豆笾（古代祭祀时盛放食物的器具）前讲述着仪式的细节，体现了祭祀活动的严谨与传承。
尾联“犹记策名分献日，去年风景似今年”则通过回忆去年的祭祀情景，表达了对传统习俗和仪式的怀念与传承，暗示了时间的流逝与祭祀活动的永恒性。整首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣，也蕴含了对传统文化的尊重与怀念。
- 作者介绍
-
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。朝代：明 字：宾之 号：西涯 籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵） 生辰：1447年－1516年
- 猜你喜欢
赠宋尚木
永栖无缓阻，悷思时为防。
漂漂中自合，遇物资所详。
幽姿终见迥，清晖亦与亢。
平蹙固异安，聊虑矜未央。
纷然赴柔节，属要更屡忘。
揽君意气盛，使我心志长。
正说示区理，植思去所妨。
静默有深态，神锋匪萧浪。
峥嵘散条纪，慷慨恣霸王。
与论天下事，历历为我伤。
斯入信龙蠖，良会多彷徨。
策奇及涤体，俯仰何洋洋。
读书兼射猎，不屑夷门傍。
惜此然诺心，十年不得扬。
逢君青冥器，往往无尽藏。
知己真难酬，中夜恒怏怏。
念此苕华发，严志同秋霜。
沙堤行
金吾驰骑东复西，督兵万指平沙堤。
传言筑路拜新相，恐与九衢同一泥。
夜来上在蓬莱宿，手写姓名符梦卜。
连诏黄门下北扉，趣草赞辞登力牧。
平明剑佩罗东阁，大字满行书德业。
谒者长言告紫宸，感召一庭和气合。
上心喜曰予良弼，未谢急宣令直笔。
群吏迎归政事堂，指顾之间歌画一。
午漏初移催入马，宝带盘腰印垂胯。
归来冠盖烂盈门，异口同音贺太平。
海棠盛开
两株芳蕊傍池阴，一笑嫣然抵万金。
火齐照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。
晓妆无力燕支重，春醉方酣酒晕深。
定自格高难著句，不应工部总无心。