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《答可遵》全文
宋 / 释了元   形式: 七言绝句  押[先]韵

打睡禅和万万千,梦中趋利走如烟。

劝君打快修禅定老境如蚕已再眠

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诗文中出现的词语含义

禅和(chán hé)的意思:指心境平和、内心安定,不受外界干扰的状态。

禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。

打睡(dǎ shuì)的意思:指在不适当的场合打盹、打瞌睡。

老境(lǎo jìng)的意思:指年老时的境况或状态。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

趋利(qū lì)的意思:追求利益,追逐个人利益

万万(wàn wàn)的意思:表示绝对、绝对不可或绝对必须。

万千(wàn qiān)的意思:形容非常众多、数量巨大。

修禅(xiū chán)的意思:修行佛法,参禅悟道。

再眠(zài mián)的意思:指一次睡眠还不够,需要继续睡眠。

鉴赏

这首宋朝释了元所作的《答可遵》诗,以生动的比喻揭示了世俗生活的虚幻与修行的必要性。

首句“打睡禅和万万千”,形象地描绘了世人沉迷于日常琐事与俗务,如同无休止的睡眠与打坐,却未能真正领悟生命真谛的状态。这里的“打睡”并非实指睡眠,而是借喻人们在忙碌与混沌中度过时光,仿佛在无意识中消耗生命。

次句“梦中趋利走如烟”,进一步深化了对世俗追求的描述。在梦中,人们为了利益而奔走,犹如烟雾般散漫而短暂,暗示了这种追求的虚幻与不实。这里将“趋利”的行为比作“梦中”和“如烟”,强调了其非真实性和易逝性。

后两句“劝君打快修禅定,老境如蚕已再眠。”则提出了对读者的建议,即鼓励人们迅速投身于禅定的修行之中。禅定在这里被看作是超越世俗、达到内心平静与智慧的途径。将“老境”比作“蚕已再眠”,意味着人到晚年时,如果还未觉醒,就如同蚕再次进入睡眠状态,失去了改变与成长的机会。这既是对老年人的提醒,也是对所有人的警醒,强调了及时修行的重要性。

整体而言,这首诗通过寓言式的语言,深刻地反映了作者对于人生意义的思考,以及对世俗生活与精神追求之间关系的洞察。它不仅是一首劝导人们重视内心修行的诗歌,也是一幅对生命本质的深刻反思。

作者介绍

释了元
朝代:宋

李清臣(一○三二~一一○二),字邦直,安阳(今属河南)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士。调邢州司户参军,迁晋州和川令。神宗时,召为两朝国史编修官,同修起居注,进知制诰、翰林学士。元丰四年(一○八一),拜吏部尚书。六年,迁尚书右丞。哲宗即位,转尚书左丞。徽宗建中靖国元年(一一○一),为门下侍郎,寻出知大名府。崇宁元年卒,年七十一。有诗文一百卷,已佚。事见《杂肋集》卷六二《资政殿大学士李公行状》,《宋史》卷三二八有传。今录诗七首。
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