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《长安道》全文
南北朝 / 阮卓   形式: 乐府曲辞  押[灰]韵

长安驰道上,钟鸣宫寺开。

残云凤阙宿雾章台

骑转金吾度,车鸣丞相来。

蔼蔼东都晚,群公驺御回。

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诗文中出现的词语含义

蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。

残云(cán yún)的意思:指被风吹散的云彩,比喻已经逝去或消失的事物。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

驰道(chí dào)的意思:形容车马奔驰行驶的宽阔道路。

道上(dào shàng)的意思:指在社会上行走、交往的人们。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

凤阙(fèng quē)的意思:凤阙是指古代皇宫中的高大建筑物,用来指代最高权力的地方。

宫寺(gōng sì)的意思:指宫殿寺庙,也泛指宫殿和寺庙。

金吾(jīn wú)的意思:金色的守卫,指守卫皇宫或重要场所的卫士。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

宿雾(sù wù)的意思:指夜晚的雾气,比喻长时间不散的争论或争执。

章台(zhāng tái)的意思:指官衙或朝廷的聚集地,也用来比喻政权或权力中心。

驺御(zōu yù)的意思:指驾驭和控制,比喻才能出众、能力超群。

鉴赏

这首《长安道》描绘了长安城中的一幅生动景象,展现了古代都城的繁华与庄严。诗中通过“钟鸣宫寺开”、“残云销凤阙”、“宿雾敛章台”等细腻的描绘,勾勒出长安道上的晨昏之景,既有自然界的变换,也有人间活动的繁忙。

“钟鸣宫寺开”一句,以钟声的悠扬和宫寺的大门开启,预示着一天的开始,透露出皇家的威严与神圣。接着,“残云销凤阙”和“宿雾敛章台”两联,运用了拟人化的手法,将云雾的消散与宫殿、台阁的清晰显现,描绘得生动形象,仿佛能感受到空气中清新的气息和万物复苏的生机。

“骑转金吾度,车鸣丞相来”两句,通过“金吾”和“丞相”的出行,展现了官府的秩序与权力的象征,同时也暗示了长安城内官员的忙碌与社会的动态。最后,“蔼蔼东都晚,群公驺御回”则以傍晚时分,众多官员结束公务返回住所的情景,收束全篇,营造出一种宁静而有序的氛围,体现了古代都城生活的另一面。

整体而言,《长安道》不仅描绘了长安城的壮丽景色和繁忙景象,还蕴含了对当时社会秩序和生活状态的深刻洞察,是一首富有意境和情感的佳作。

作者介绍

阮卓
朝代:南北朝

(531—589)南朝陈陈留尉氏人。幼聪敏,笃志经籍,善谈论,尤工五言诗。性至孝。陈文帝天康初,为新安王府记室参军,奉使招慰交阯。交阯多珍怪之产,卓一无所取,时论称廉。陈后主至德元年,入为德教殿学士。后退居里舍,以文酒自娱。陈亡入隋,途中疾卒。
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