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《挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘·其三》全文
明 / 成鹫   形式: 七言绝句  押[阳]韵

罗浮归日执心丧,提奖全辜老法王

节删枝成败种,不承当也却承当。

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诗文中出现的词语含义

败种(bài zhǒng)的意思:败种指败家、败坏的人或家族。

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

节删(jié shān)的意思:节省、删减

老法(lǎo fǎ)的意思:老法指的是过时的方法或观念,不适应现代社会的需求或发展。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

心丧(xīn sàng)的意思:形容极度伤心、失望、沮丧的心情。

执心(zhí xīn)的意思:坚定、执着地追求目标或信念。

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫为悼念逝去的硕堂老人所作的挽歌之一。通过“罗浮归日执心丧”,我们可以感受到诗人对逝者的深切哀悼之情,仿佛在追忆逝者生前的最后时刻,心中充满了悲痛与不舍。接着,“提奖全辜老法王”一句,既是对逝者身份的尊敬,也是对其生前行善积德、提携后进的肯定与赞扬。

“落节删枝成败种”这一句,运用了象征手法,暗示逝者一生的经历和成就,如同树木的枝节,既有成功的果实,也有失败的教训。通过“落节删枝”这一动作,诗人表达了对逝者人生轨迹的回顾与反思,同时也寓意着对逝者留下宝贵经验的珍视。

最后一句“不承当也却承当”,则体现了诗人对逝者精神品质的深刻理解与敬仰。这句话可能意味着逝者虽然在世时并未完全承担起某些责任或使命,但在死后,其精神与影响却得以延续,成为了后人学习与遵循的典范。这种超越生死的精神传承,正是这首挽歌想要传达的核心情感与价值所在。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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