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《杂言四首·其二》全文
元 / 贡奎   形式: 古风  押[支]韵

楚冈至宝草木华滋

朝献君门借问识者谁?

居然刖其足,九死终不移。

枯荣祗自辱,造物有知

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

朝献(cháo xiàn)的意思:指朝廷或国家向有功之臣赐予封赏。

楚冈(chǔ gāng)的意思:指聪明而有智慧的人。

华滋(huá zī)的意思:形容文采华丽、富有滋味。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

君门(jūn mén)的意思:君门指的是君主的门下,也可以泛指官员、贵族等的门下。

枯荣(kū róng)的意思:指事物的枯萎和荣耀两种状态,比喻事物的兴衰、荣辱。

识者(shí zhě)的意思:指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

有知(yǒu zhī)的意思:有知表示有知识、有见识、有智慧。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

鉴赏

这首元代诗人贡奎的《杂言四首(其二)》以寓言的手法,描绘了一块在楚地生长的珍稀宝石,虽被草木环绕,却能绽放出独特的光彩。它最终被献给君王,但因某种原因被削去了一足,即便历经九死之劫,仍坚守本心,不为外界所动摇。诗中“枯荣祗自辱,造物真有知”一句,表达了对命运不公的感慨,同时也暗示了自然界的智慧与公正。整首诗通过对比和象征,展现了坚韧不拔的精神和对命运的深刻思考。

作者介绍

贡奎
朝代:元

贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。
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