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《偈四首·其三》全文
宋 / 释昙贲   形式: 偈颂  押[霰]韵

团圞擘不破,潇洒不见

唤作法眼,入地狱如箭。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

团圞(tuán luán)的意思:团圞指的是家人团聚、亲人团圆的意思。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

正法(zhèng fǎ)的意思:按照法律规定进行正当的法律程序。

正法眼(zhèng fǎ yǎn)的意思:指能够准确判断是非曲直的眼睛,也用来形容能够正确看待问题的眼光。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释昙贲所作的四首偈中的第三首。它以独特的禅宗语言表达了一种深刻的哲学观。"团圞擘不破"描绘了一个坚固而完整的整体,暗示着世间万物看似紧密相连,难以分割。"潇洒觑不见"则意味着尽管事物表面清晰可见,但其真实本质却难以捉摸,如同云雾缭绕,难以洞察。

"唤作正法眼",这里的"正法眼"是佛教术语,指的是开悟者的智慧之眼,能够穿透世俗的表象,直视事物的真实面目。"入地狱如箭"则进一步强调了这种洞察力的迅速和直接,即使面对最黑暗、最痛苦的境地,也能如同利箭一般迅速洞穿。

整首诗通过形象的比喻,传达出禅宗对真理追求的坚定与洞察力的犀利,体现了诗人对于佛法精要的理解和修行的境界。

作者介绍

释昙贲
朝代:宋

释昙贲(《五灯会元》卷一八作贯),永嘉(今浙江温州)人。住台州万年,称心闻昙贲禅师。又住江心。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十八首。
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