《直讲纪咏·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。
列圣（liè shèng）的意思：指列举出一批圣人或伟人的名字。
情知（qíng zhī）的意思：情知指的是通过感受和体验来了解事物的真实情况，能够凭借直觉或经验去了解事物的本质。
三王（sān wáng）的意思：指三位具有统治地位或权威的王者。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
微臣（wēi chén）的意思：微不足道的官员。形容地位低微、权力小。
五帝（wǔ dì）的意思：指中国古代传说中的五位伟大的帝王，也可以泛指古代的帝王统治者。
一再（yī zài）的意思：多次重复或再三强调
渊穆（yuān mù）的意思：形容学问深奥、庄重肃穆。
斋室（zhāi shì）的意思：斋室通常指寺庙或道观内供奉神佛的房间，也泛指供奉神佛的地方。在成语中，斋室比喻心灵的净土或修行的场所。
瞻拜（zhān bài）的意思：虔诚地仰望、崇拜
- 鉴赏
这首诗《直讲纪咏（其二）》由明代诗人陈子壮所作，通过“稽首”、“上容”、“斋室”等词语，营造出一种庄重肃穆的氛围，表达了对圣贤的尊敬与仰慕之情。
首句“稽首飏言一再申”，“稽首”是古代的一种礼节，表示极为恭敬的行礼。“飏言”则指高声宣扬之意。此句意为以恭敬之态反复宣述，强调了对圣贤言论的尊重和推崇。
次句“上容渊穆俯微臣”，“上容”指的是圣人的容颜，“渊穆”形容圣人的威严与深邃。“俯微臣”则是臣子面对圣人时的谦卑姿态。整句描绘出圣人在上，臣子在下的场景，体现了对圣贤的敬畏之心。
第三句“情知斋室先瞻拜”，“情知”表达的是内心的真实感受，“斋室”则是举行祭祀或仪式的场所。“瞻拜”则是向圣人致敬的动作。此句表明诗人内心深知，在圣人面前应先进行虔诚的瞻拜，表达了对圣贤的崇敬之情。
最后一句“五帝三王列圣人”，“五帝”指的是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，“三王”则是夏禹、商汤、周文王。此句将圣人分为五帝三王，列举了历史上著名的圣贤人物，进一步强调了对这些圣贤的尊崇与怀念。
综上所述，《直讲纪咏（其二）》通过细腻的笔触，展现了诗人对圣贤的崇高敬仰之情，以及对古代圣贤智慧的追忆与缅怀。
- 作者介绍
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