《有以颐养精神为言者诗以示之》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安逸（ān yì）的意思：指人生活舒适，没有烦恼，没有压力。
常课（cháng kè）的意思：指经常上的课程，也可以指常常学习的内容。
放身（fàng shēn）的意思：放下自我，不计较个人得失，奋发向前。
精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。
吏治（lì zhì）的意思：指官吏的治理和管理。
片时（piàn shí）的意思：非常短暂的时间
千般（qiān bān）的意思：形容变化多端、千变万化。
强制（qiáng zhì）的意思：强制指强迫、强行使某人做某事或接受某种行为或规定。
身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。
生一（shēng yī）的意思：指生命的开始或者创造的起点。
随常（suí cháng）的意思：随意、随便
外营（wài yíng）的意思：指在敌方或外敌的营地中活动或生活。
为患（wéi huàn）的意思：给别人带来麻烦或困扰。
逸足（yì zú）的意思：形容行走迅速轻捷。
一念（yī niàn）的意思：一念指的是一瞬间的念头或想法。
吟诗（yín shī）的意思：吟咏诗词。
中禁（zhōng jìn）的意思：中央禁止、中央限制
- 鉴赏
这首诗由清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《有以颐养精神为言者诗以示之》。诗中探讨了颐养精神与过度安逸之间的关系，以及在日常生活中如何平衡这两者的重要性。
首句“岂论中禁外营间，肯放身心少趁间”表达了对过度追求物质与权力的讽刺，强调不应让身心受到过多的束缚和压力。接下来，“太弊精神纵鲜益，只耽安逸足为患”则指出过分追求精神上的空洞满足或过度安逸的生活方式，实际上可能带来更多的困扰和问题。
“吟诗习射随常课，吏治民依切已关”表明了作者认为，通过日常的学习和工作（如吟诗、习射等），以及对政务的处理，可以更好地保持身心的健康与活力。这些活动不仅有助于个人修养，也直接关联到治理百姓的职责。
最后，“强制不生一念者，片时念亦有千般”强调了即使在看似平静的时刻，内心也可能产生各种复杂的想法和念头。这句话提醒人们，无论何时何地，都应保持警觉和自律，避免被一时的念头所左右。
整体而言，这首诗反映了乾隆皇帝对于个人修养、生活态度以及社会责任的深刻思考，鼓励人们在追求精神满足的同时，也要注重实际生活的责任与平衡。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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莺啼序二首·其一
清池夜来雨过，长新萍无数。
破凝碧、款款蜻蜓，飞来还又飞去。
映画阁、光浮藻影，花梢冉冉斜鹃暮。
感人生、无异朝露。
子夜登车，丁年佩印，受寒风暑雾。
每自问、半世羸躯，殉人何事自苦。
官初成、仲翁病告，秫未熟、渊明词赋。
古之人，思重其身，渺焉予慕。
莎阶蚁战，蜜桶蜂酣，尚决然出处。
君不见、云间野鹤，独远尘世，水里游鱼，不思林麓。
任天者逸，知天者乐，狂吟大醉三千首，尽风流、文彩惊人句。
朝簪股后，镜中未见霜毛，俯仰一笑今古。
南山种豆，曲水流觞，引高情趣。
却远胜、羔裘五缄，退食委蛇，虎钮三斤，钤书旁午。
悠游万卷，商量千载，孟光喜逐梁鸿隐，更门生、儿子同欢聚。
殷勤问字人来，载酒相看，定然不拒。
《莺啼序二首·其一》【清·奕绘】清池夜来雨过，长新萍无数。破凝碧、款款蜻蜓，飞来还又飞去。映画阁、光浮藻影，花梢冉冉斜鹃暮。感人生、无异朝露。子夜登车，丁年佩印，受寒风暑雾。每自问、半世羸躯，殉人何事自苦。官初成、仲翁病告，秫未熟、渊明词赋。古之人，思重其身，渺焉予慕。莎阶蚁战，蜜桶蜂酣，尚决然出处。君不见、云间野鹤，独远尘世，水里游鱼，不思林麓。任天者逸，知天者乐，狂吟大醉三千首，尽风流、文彩惊人句。朝簪股后，镜中未见霜毛，俯仰一笑今古。南山种豆，曲水流觞，引高情趣。却远胜、羔裘五缄，退食委蛇，虎钮三斤，钤书旁午。悠游万卷，商量千载，孟光喜逐梁鸿隐，更门生、儿子同欢聚。殷勤问字人来，载酒相看，定然不拒。
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