撞著老维摩，轻轻共伊说。
《送诸方行化·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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败阙（bài quē）的意思：指帝王的宫阙破败，象征着国家衰败。
禅人（chán rén）的意思：指修行禅宗的人，也泛指修行佛教或道教的人。
尘土（chén tǔ）的意思：指尘埃、灰尘，也用来比喻贫穷、卑微、平凡。
福田（fú tián）的意思：福田指的是幸福的田地，比喻美好的境地或者幸福的生活。
甘露（gān lù）的意思：甘露指甜美的雨水，比喻对人民的关怀和恩泽。
浩浩（hào hào）的意思：形容水势或声势非常宏大、浩大。
菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。
土中（tǔ zhōng）的意思：指事物在土地中间，形容平凡、普通。
维摩（wéi mó）的意思：指人们在困境中保持坚定的信念和勇气，不放弃努力，坚持到底。
无底（wú dǐ）的意思：没有底部，没有底线。
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语汇和风格，展现了深刻的人生哲理与修行智慧。诗中以“甘露无底钵”开篇，形象地比喻佛法的广大无边，如同甘露一般滋养众生心灵，却无止境，引人深思。
“禅人要拈拨”，点明了禅修过程中，禅师通过言语或行为引导弟子，激发其内心觉悟的过程。“浩浩尘土中，一佛二菩萨”，则是在说在纷繁复杂的世界里，即使是最普通的人，也有机会成为佛或菩萨，即每个人都有成佛的可能性，关键在于内心的觉醒与实践。
“撞著老维摩，轻轻共伊说”，老维摩是佛教中的著名高僧，此处借指高深的禅学境界。诗人想象与这位高僧相遇，轻声细语地交流，暗示了在禅修的道路上，与智者对话能获得深刻的启示。
“施者非福田，是谁纳败阙”，进一步阐述了佛法中的因果律与布施的意义。在佛教看来，真正的福田（增长善根的处所）并非物质的给予，而是内心的清净与智慧的增长。因此，真正的施主并非那些给予物质的人，而是那些能够接受并转化这些给予，从而增长自身智慧与慈悲的人。
最后，“咦”字作为感叹词，表达了对上述观点的肯定与赞叹，同时也蕴含着对读者的启发，鼓励人们深入思考佛法的真谛，追求内心的真正富足与解脱。
整体而言，这首诗以生动的比喻和深刻的哲理，探讨了佛法的广度、修行的可能、以及布施的真义，体现了宋代禅宗诗的独特魅力。
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