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《笑云》全文
元 / 梵琦   形式: 古风

中人笑云来去,几度欲留留不住

一片西兮一片东,为谁挂在青松树。

有时卷,不论高低近远

有时舒,南北西东太虚

本自无心休问迹,悠扬散漫风力

白衣苍狗任纵横,返寂还空何处觅。

却恐山中云笑人,区区未免红尘

但能放下便安乐,所以长将云喻身。

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诗文中出现的词语含义

白衣(bái yī)的意思:指白色的衣服,也用来比喻清白无辜的人。

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

便安(biàn ān)的意思:形容心情平静安逸,没有烦恼。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

苍狗(cāng gǒu)的意思:形容人衰老、憔悴的样子。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

风力(fēng lì)的意思:指风的力量,比喻力量强大或势不可挡。

高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

近远(jìn yuǎn)的意思:近距离和远距离。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

任纵(rèn zòng)的意思:放任、纵容

散漫(sǎn màn)的意思:指思维或行为不集中,无条理,缺乏秩序。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

心休(xīn xiū)的意思:心情平静,内心安宁。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

悠扬(yōu yáng)的意思:形容声音优美、悠长。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

云喻(yún yù)的意思:云喻是一个汉语成语,指用云彩的变化来比喻事物的变化。

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

走红(zǒu hóng)的意思:指某人或某事物因为某种原因而变得非常受欢迎或引人注目。

白衣苍狗(bái yī cāng gǒu)的意思:形容人或事物的形象憔悴,衰弱无力。

鉴赏

这首诗以“笑云”为主题,通过描绘云的自由飘逸与变化无常,表达了诗人对人生无常和自由自在生活的向往。诗中运用了拟人化的手法,赋予云以生命,使其成为诗人情感抒发的载体。

首句“山中人笑云来去”,以山中人的视角,描绘云的自由自在,不受拘束的形象。云的来去自如,让山中人不禁发出笑声,流露出对云的羡慕之情。接下来,“几度欲留留不住”,表达了云难以捉摸、无法控制的特点,进一步强化了云的自由形象。

“一片西兮一片东,为谁挂在青松树”两句,通过云在不同方向的移动,暗示了云的无目的性和随机性,同时也隐含了云与自然界的和谐共存关系。云的“有时卷,不论高低并近远。有时舒,南北西东满太虚”则展现了云形态的变化多样和广阔无垠的特性,强调了云的自由与广阔。

“本自无心休问迹,悠扬散漫随风力”两句,点明了云的本质是无心的,其行踪无需追问,只是随风力而动,表达了诗人对云的超然态度。最后,“白衣苍狗任纵横,返寂还空何处觅”两句,以“白衣苍狗”比喻云的变幻莫测,同时表达了对返归宁静、空灵境界的追求。

“却恐山中云笑人,区区未免走红尘”两句,通过想象山中云对人的嘲笑,表达了诗人对世俗生活的无奈和对自由生活的渴望。最后一句“但能放下便安乐,所以长将云喻身”总结全诗,强调了放下世俗束缚、追求内心安乐的重要性,同时也借云喻示了自己的生活态度和理想追求。

整体而言,这首诗通过对云的描绘,展现了诗人对自由、无拘无束生活的向往,以及对现实世界中束缚与困扰的反思。诗中充满了对自然美的赞美和对心灵自由的追求,体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

梵琦
朝代:元   字:楚石   籍贯:浙江象山   生辰:?—1370

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
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