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《独钓南湖》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风

澄澄春波深,中有鲂与鲤。

无人潜隐好生吾子

投竿坐孤石,尽日倦未起。

失常若惊,有逢忽然喜。

子心岂残物,子道岂娱己。

人谁辨子意,我请尽其理。

垂钓须得鲜,治国须得贤。

所以不惮勤,岂在虾鱼间。

君子爱其君,讽谕以为先。

詹何臧丈人,古事已然

谁将子之术,更诵吾君前。

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诗文中出现的词语含义

澄澄(deng deng)的意思:清澈明亮,纯净透明。

垂钓(chuí diào)的意思:指在河边或湖边垂钓,比喻等待时机或不积极主动地等待事情的发展。

春波(chūn bō)的意思:指春天的波浪,比喻春天的景色或春天的气氛。

讽谕(fěng yù)的意思:用讽刺的方式来教训或批评别人。

古事(gǔ shì)的意思:指古代的事情或历史事件。

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

潜隐(qián yǐn)的意思:隐藏、隐蔽

生得(shēng de)的意思:形容外貌或气质出众,天生具有某种特质或才能。

失常(shī cháng)的意思:指事物的状态或情况不正常,超出了正常的范围或预期。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

投竿(tóu gān)的意思:指放弃,不再追求。

吾子(wú zǐ)的意思:指自己的儿子,也可以泛指自己的后代。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

虾鱼(xiā yú)的意思:形容事物微小、不值一提。

须得(xū de)的意思:必须,务必

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

以不(yǐ bù)的意思:以某种情况为例子,对其他情况作出规范或警示。

已然(yǐ rán)的意思:已经如此,已经发生。

臧丈(zāng zhàng)的意思:指人品高尚、道德品质过人的人。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

治国(zhì guó)的意思:指统治国家,管理国家事务。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

子道(zǐ dào)的意思:指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

子爱(zǐ ài)的意思:指子女对父母的深深的爱意和孝顺之心。

鉴赏

这首诗描绘了一位渔翁独自在南湖垂钓的情景,展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。

首句“澄澄春波深,中有鲂与鲤”,以清澈的春水和其中游动的鲂鱼、鲤鱼,营造出一幅宁静而生机勃勃的画面。接着,“无人收潜隐,好生得吾子”两句,表达了渔翁对生命的尊重与爱护,他选择让这些鱼儿自由生长,不为捕获所困。

“投竿坐孤石,尽日倦未起”描绘了渔翁悠闲自得的生活状态,他静静地坐在一块孤独的石头上,直到日落也不愿起身离去。这种与世无争、悠然自得的生活态度,体现了诗人对简单生活的向往。

“既失常若惊,有逢忽然喜”则通过渔翁对鱼儿反应的描述,表现了他对自然界的敏感与喜悦。无论是鱼儿的惊慌还是偶遇的惊喜,都触动了他的心灵,使他感到生活的乐趣。

“子心岂残物,子道岂娱己”强调了渔翁并非为了物质或个人享乐而钓鱼,而是出于对生命的尊重和对自然的热爱。这反映了诗人对道德和人性的深刻思考。

“人谁辨子意,我请尽其理”表达了诗人对渔翁行为的理解和赞赏,同时也暗示了对社会现象的反思。诗人认为,人们往往难以理解他人的心意,但通过深入思考,可以揭示事物的本质。

最后,“垂钓须得鲜,治国须得贤。所以不惮勤,岂在虾鱼间”将垂钓与治国相提并论,寓意深远。诗人认为,无论是追求生活中的小确幸,还是治理国家的大事业,都需要付出努力和智慧。同时,他借由“虾鱼间”的比喻,指出真正的价值并不在于物质的获取,而在于过程中的精神满足和道德追求。

整体而言,这首诗通过描绘一位渔翁的日常生活,展现了诗人对自然、生命、道德和人性的深刻洞察,以及对简单、纯粹生活的向往。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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