《偈颂一百三十六首·其一一○》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧空（bì kōng）的意思：指天空湛蓝明亮，没有一丝云雾。
不曾（bù céng）的意思：从未，从来没有
出入（chū rù）的意思：指出入门户，进出行动。
飞鸢（fēi yuān）的意思：比喻人的才能或成就高超。
寒泉（hán quán）的意思：指冷清、寂寞无人的景象或境况。
皎皎（jiǎo jiǎo）的意思：形容光亮明亮。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
屈抑（qū yì）的意思：指受到压抑，无法自由发展或自由表达。
嗣德（sì dé）的意思：继承和传承德行和美德。
投子（tóu zǐ）的意思：投子指的是投石。比喻投靠敌人或背叛朋友。
巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。
未曾（wèi céng）的意思：从未、从来没有
未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。
昔日（xī rì）的意思：过去的日子；往日；以前
相识（xiāng shí）的意思：相互认识，互相了解
自屈（zì qū）的意思：自愿屈服自己，自己屈就
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释惟一的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"昔日不生，今日不灭"，暗示了超越生死的涅槃境界，强调的是当下的存在和永恒不变的精神状态。"出入飞鸢岭，未曾有出入"，将自我与自然环境融为一体，形象地描绘出修行者的超然心境，仿佛在飞翔的鸢岭中无始无终。
"洞山不曾到，投子不相识"，借洞山和投子两位禅师的典故，表达对高深禅理的追求，即使未亲历其境，也能领悟其精神实质。"若道嗣德山，未免自屈抑"，进一步强调禅修并非单纯依赖于师承，而是内在的觉醒和自我超越。
最后两句"象骨巍巍摩碧空，寒泉皎皎浸明月"，运用象征手法，象骨比喻修行者的坚定信念，寒泉和明月则象征智慧的清凉和内心的清明。整体上，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。
- 作者介绍
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谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨奇古许赠赵德麟而未予廌作此诗取以送德麟
君不见燕然易水波桑乾，东连鸭绿西贺兰。
古来战地骨成土，赤棘白草沙漫漫。
汉筑朔方置上郡，晚岁款塞惟呼韩。
贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官。
玉门不关障无候，驿道入参天可汗。
蛮夷邸中诸国使，旃裘椎髻游长安。
我恨不为典属国，望古遥集真可叹。
今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠。
兽蹄鸟喙或鬼色，想见膜拜皆盘跚。
圣朝贤良谢夫子，劲气烈烈霜风寒。
目眵唇焦万卷烂，笔头成冢墨成滩。
南阳劝驾一封传，入对三道朝金銮。
万言阶对万乘喜，声名一日青云端。
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羽书不驰烽火冷，鸣鸡吠犬何敢干。
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君当自画凌烟阁，纵有此图何必观。
同僚华原贵公子，求公此画公无难。
乃知功名丈夫志，不惑玩好劳肺肝。
怜渠孜孜画成癖，心欲速得如羽翰。
不如遣佐箧中品，犹胜弃捐终不看。
《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨奇古许赠赵德麟而未予廌作此诗取以送德麟》【宋·李廌】君不见燕然易水波桑乾，东连鸭绿西贺兰。古来战地骨成土，赤棘白草沙漫漫。汉筑朔方置上郡，晚岁款塞惟呼韩。贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官。玉门不关障无候，驿道入参天可汗。蛮夷邸中诸国使，旃裘椎髻游长安。我恨不为典属国，望古遥集真可叹。今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠。兽蹄鸟喙或鬼色，想见膜拜皆盘跚。圣朝贤良谢夫子，劲气烈烈霜风寒。目眵唇焦万卷烂，笔头成冢墨成滩。南阳劝驾一封传，入对三道朝金銮。万言阶对万乘喜，声名一日青云端。行当遨游庙堂上，坐令四国相交欢。羽书不驰烽火冷，鸣鸡吠犬何敢干。借令跳梁出巢穴，当用斧斤摧髀髋。戎亭喋血无噍类，藁街县首如狐獾。君当自画凌烟阁，纵有此图何必观。同僚华原贵公子，求公此画公无难。乃知功名丈夫志，不惑玩好劳肺肝。怜渠孜孜画成癖，心欲速得如羽翰。不如遣佐箧中品，犹胜弃捐终不看。
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从德邻至邓城访魏道辅故居怀道符
孟春属佳辰，驾言从郡丞。
蓐食戒徒御，篝火事徂征。
方舟绝横汉，适彼樊侯城。
缅怀昔封君，能使晚周兴。
千龄想风概，慨叹岸与陵。
故城若墟落，邑屋袖可凭。
盘飧倦举箸，幅幅气拂膺。
古寺蔽榛甓，破舍馀残僧。
人言魏徵君，于焉常曲肱。
窭居三十年，蔚然以诗鸣。
人忧不改乐，信哉贤者能。
常闻有四友，作堂在郊坰。
我虽樗栎材，臭味亦其朋。
会当从飞盖，清夜一来登。