《无题·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。
荔枝（lì zhī）的意思：指事物的内外不相称、不协调，形容事物的外表与内在状况不一致。
龙眼（lóng yǎn）的意思：形容人的眼睛明亮有神，也可以形容事物呈现出活泼、生动的样子。
马牛（mǎ niú）的意思：形容人勤奋努力，不怕吃苦。
牡丹（mǔ dān）的意思：比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。
芍药（sháo yào）的意思：指人的美貌或事物的美丽，也可形容某人的才情或某事物的优美。
蛇鬼（shé guǐ）的意思：形容人行为狡诈狠毒，像蛇一样阴险恶毒。
无性（wú xìng）的意思：指没有性别、没有性格或没有性情。
一任（yī rèn）的意思：指担任一职位或一任期。
尊卑（zūn bēi）的意思：指对人或事物的尊重与轻视之间的差别。
荔枝奴（lì zhī nú）的意思：指贪图享乐，不思进取的人。
- 鉴赏
这首诗以拟人化的手法，将植物与动物赋予了不同的社会地位，表达了对社会等级制度的讽刺和批判。
首句“芍药牡丹婢，龙眼荔枝奴”将芍药、牡丹比喻为侍女，而龙眼、荔枝则被比作奴隶，形象地描绘出在特定社会环境下，不同物种因外貌或用途而被赋予的不同地位。芍药、牡丹作为观赏花卉，常被用作装饰，因此被比作侍女；而龙眼、荔枝作为食用水果，则被比作供人役使的奴隶，暗示了它们在人类社会中的次要地位。
接着，“草木本无性，尊卑何太殊”一句，诗人提出疑问，指出植物本身并无尊卑之分，却在人类社会中被人为地划分出高低贵贱，这种现象显得荒谬且不公。这不仅是对自然界的描述，也是对当时社会等级制度的隐喻批评。
后两句“也知蛇鬼语，一任马牛呼”，进一步深化了这一主题。诗人似乎在说，连蛇和鬼这样的生物都能理解人间的言语，而马和牛这样的动物也能随意呼唤，却没有人能真正倾听草木的声音，暗示了人类社会中某些声音被忽视、某些生命被轻视的现象。通过这种对比，诗人表达了对社会不平等现象的深刻反思和批判。
整体而言，这首诗以生动的比喻和深刻的寓意，揭示了社会中存在的人为划分和不公正待遇，体现了诗人对社会现象的敏锐洞察和批判精神。
- 作者介绍
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宝书阁
堂堂邑城东，辟地迁乡学。
流水环西偏，好山绕南郭。
青衿来游歌，济济见头角。
所求在诗书，所习惟礼乐。
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咏歌付菁莪，践履由矩彟。
儒宫旧湫隘，脩饰重开拓。
堂前势峥嵘，堂后地宽绰。
便思藏古书，倏尔创高阁。
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众材纷积聚，群匠事砻斲。
名区轶飞尘，危构撑碧落。
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尝闻上古时，浑沌凝太朴。
后来书契兴，文籍渐昭焯。
图书最幽赜，坟典终灏噩。
斯时岂无书，未易窥浑璞。
天生鲁仲尼，元气属斟酌。
道传鲁氏唯，才竭颜生卓。
六经集大成，中或劳笔削。
一从垂宪来，千古传木铎。
经秦已煨烬，出汉还穿凿。
遗编在天下，谁为订纯驳。
隋唐迄五代，光焰存一爝。
莫能探渊微，徒尔读糟粕。
五星聚奎躔，二水溯濂洛。
真儒相继出，绪统悬掌握。
片言万里具，一发千钧著。
文风资阐扬，圣道赖宣廓。
时人好藏书，彼此如有约。
建阳与吴郡，两记争融爚。
吾邦故文献，此举殊卓荦。
声华动乡国，名教等山岳。
我生已后时，偶被诗书缚。
未能万卷破，徒事一鞭着。
结网因羡鱼，不耕敢求穫。
植根思深培，举步虑前却。
词章乃馀事，富贵非可乐。
书中有至宝，岂但殊圭珏。
常亲一灯青，不管双鬓皬。
匪图身有馀，亦使心无怍。
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池芹尚清香，坛杏转盘礴。
丝竹遗声音，鸢鱼自飞跃。
废兴自相寻，气运有回薄。
眷兹风化本，可忍成萧索。
凭谁绍前功，且以开后觉。
我愿记其成，新碑为磨琢。
《宝书阁》【明·祁顺】堂堂邑城东，辟地迁乡学。流水环西偏，好山绕南郭。青衿来游歌，济济见头角。所求在诗书，所习惟礼乐。许侯善作兴，士类忻有托。咏歌付菁莪，践履由矩彟。儒宫旧湫隘，脩饰重开拓。堂前势峥嵘，堂后地宽绰。便思藏古书，倏尔创高阁。造化为主张，鬼神助咨度。众材纷积聚，群匠事砻斲。名区轶飞尘，危构撑碧落。檐楹绚青紫，壁槛明丹垩。风棂接朱户，月牖连翠箔。千金购图籍，万卷充栋桷。六经最严整，百氏纷交错。标题别牙签，启闭时锁钥。奎光映虹霓，文字丽金艧。芸香剩熏渍，缣素互联络。能吞石渠富，足助张华博。胡何经世变，兵燹肆炎恶。荡然成灰尘，况又遭攘掠。阁非灵光存，书似秦坑虐。玉毁惊椟亡，珠逃为川涸。谁能复兴脩，政剧吏孱弱。风流校书郎，夙抱经世略。忻然兴义举，不吝发私橐。规模出胸次，功效归咄诺。勤劳仅逾时，轮奂忽如昨。众难君独易，远迩为惊愕。文溪前有记，梅外能继作。岂徒誇目前，实以视绵邈。迩来复中否，繁盛沦寂寞。名馀铁炉步，事叹令威鹤。尘埃冷蠹鱼，风雨留蜗壳。基荒草色新，碑古苔痕剥。巍巍弦诵区，依旧等硗埆。悠悠乾坤内，斯道还自若。世人急功利，亦或重名爵。宁知一编中，至味堪咀嚼。尝闻上古时，浑沌凝太朴。后来书契兴，文籍渐昭焯。图书最幽赜，坟典终灏噩。斯时岂无书，未易窥浑璞。天生鲁仲尼，元气属斟酌。道传鲁氏唯，才竭颜生卓。六经集大成，中或劳笔削。一从垂宪来，千古传木铎。经秦已煨烬，出汉还穿凿。遗编在天下，谁为订纯驳。隋唐迄五代，光焰存一爝。莫能探渊微，徒尔读糟粕。五星聚奎躔，二水溯濂洛。真儒相继出，绪统悬掌握。片言万里具，一发千钧著。文风资阐扬，圣道赖宣廓。时人好藏书，彼此如有约。建阳与吴郡，两记争融爚。吾邦故文献，此举殊卓荦。声华动乡国，名教等山岳。我生已后时，偶被诗书缚。未能万卷破，徒事一鞭着。结网因羡鱼，不耕敢求穫。植根思深培，举步虑前却。词章乃馀事，富贵非可乐。书中有至宝，岂但殊圭珏。常亲一灯青，不管双鬓皬。匪图身有馀，亦使心无怍。泮中昔游观，陈迹嗟落莫。池芹尚清香，坛杏转盘礴。丝竹遗声音，鸢鱼自飞跃。废兴自相寻，气运有回薄。眷兹风化本，可忍成萧索。凭谁绍前功，且以开后觉。我愿记其成，新碑为磨琢。
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