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《观道人求颂》全文
宋 / 释昙华   形式: 偈颂  押[歌]韵
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拼音版原文全文
guāndàorénqiúsòng
sòng / shìtánhuá

xuécóngláijìngjièduōnéngjiàng便biànchéng

jiàngnéngyòngxīnliùzéiqīngchéngjìndǎo

诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

倒戈(dǎo gē)的意思:倒戈指的是原本站在一方的立场,突然转而支持对立方,背叛原来的一方。

降魔(xiáng mó)的意思:指消除邪恶势力、除去魔障。

降伏(xiáng fú)的意思:指战胜、征服、制服等意思。表示将敌人或困难完全制服,使其屈服。

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

六贼(liù zéi)的意思:指六种不良行为或品质,分别为盗贼、妓女、贪官、邪教、凶手和奸商。

倾城(qīng chéng)的意思:形容女子容貌极美,美得令人心动。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

鉴赏

这首诗名为《观道人求颂》,作者是宋代的佛教僧人释昙华。诗中表达了对佛教修行的理解和见解。"学佛从来境界多",指出学习佛法的过程中,境界繁复多样,修行者需不断探索。"不能降伏便成魔",强调若不能妥善驾驭自我,就可能陷入迷惑或堕落。"降魔能用无心法",暗示真正的降伏之道在于内心的平静与空灵,而非外在的强力控制。"六贼倾城尽倒戈",这里的"六贼"通常指贪、嗔、痴、慢、疑、见六种烦恼,言及修行者通过无心之法,能够使这些内在障碍转化为自我成长的动力,达到转化人心的效果。

整首诗以简洁的语言揭示了佛教修行中的关键点,即内心修炼的重要性,并寓含了深刻的人生哲理。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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