《魏漕彦成昔宰弋阳政续上闻召对改秩予适当词命后自台郎出守滁垦荒田千二百顷柄国者挟妻家私憾以为罔功将漕襄阳修筑大堤禦水患又以为妄作与洪兴祖为程伯禹刊论语解至周公谓鲁公有太息流涕之言彦成遂被窜于钦州柄国者死例逢赦宥归道南岳以大篇侑酒十尊见遗因成七绝以谢之·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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恩诏（ēn zhào）的意思：帝王的恩典和诏书，也指上级对下级的恩赐和命令。
皇恩（huáng ēn）的意思：指皇帝的恩宠和恩德。
羁枕（jī zhěn）的意思：形容夫妻感情深厚，相互依靠，互相安慰。
君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
满人（mǎn rén）的意思：指清朝时期的满族人。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。
天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。
为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。
一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。
诏使（zhào shǐ）的意思：
皇帝派出的特使。《晋书·刘暾传》：“敢因 刘舆 拒扞詔使，私欲大府兴长狱讼。”《新唐书·崔戎传》：“时詔使尚在，民泣诣使，请白天子丐 戎 还，使许诺。” 元 黄溍 《嗣天师祷雪有应诸公咸为作诗邀予同赋》：“万人举首望 蓬莱 ，詔使函香出上台。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·救护日月》：“故处通衢，于詔使往来之际，除明探之外，尤宜另拨潜探，庶无失悮。”
- 注释
- 天涯：形容极远的地方。
羁枕：旅途中孤寂的枕头，象征漂泊的生活。
皇恩：皇帝的恩赐或命令。
诏使还：接到圣旨召回。
君子：指有品德高尚的人。
为善乐：做善事感到快乐。
馀臭：遗留的恶名。
满人间：遍布世间。
- 翻译
- 在遥远的地方，我独守孤枕，眺望三座山峰，突然接到皇帝的恩命，让我返回。
君子只知道行善的快乐，怎会像那些恶名昭彰的人一样，让臭名充斥世间。
- 鉴赏
这首诗是宋代胡寅所作，表达了诗人对魏漕彦成坎坷经历的感慨和对其人品的赞赏。诗中通过描述彦成在仕途中的起伏，如从弋阳主政到被贬钦州，再到遇赦归途中的感慨，展现了他坚持为善、不为权势所动的君子风范。诗人以"天涯羁枕看三山"描绘了彦成流放期间的孤独与无奈，而"一日皇恩诏使还"则象征着他的命运转折。最后，诗人以"君子但知为善乐，岂同馀臭满人间"高度评价彦成，赞美他的高尚情操，不同于那些只为个人私利的人。整首诗情感深沉，对人物形象刻画生动，体现了胡寅对道德品质的崇尚和对历史人物的敬仰。
- 作者介绍
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胡寅
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。朝代：宋 字：明仲 籍贯：宋建州崇安（今福建武夷山市） 生辰：公元1098年～公元1156年
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