《婆罗门六首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不曾（bù céng）的意思：从未，从来没有
地界（dì jiè）的意思：指地域的范围或边界。
光临（guāng lín）的意思：指客人到访，表示对客人的欢迎和礼貌。
偏照（piān zhào）的意思：指阳光或灯光斜照，只照亮一部分，比喻只重视一方面，而忽视其他方面。
穷地（qióng dì）的意思：形容贫穷到极点，没有出路。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。
迢递（tiáo dì）的意思：形容路途遥远，行程漫长。
雪山（xuě shān）的意思：指高山上积雪覆盖的景象，也用来比喻高耸入云的山峰。
雪海（xuě hǎi）的意思：比喻非常广阔的雪地或水域。
迤延（yǐ yán）的意思：指事物拖延、耽搁、不及时的意思。
一家（yī jiā）的意思：指整个家庭，也可指一个行业或组织的全部成员。
月光（yuè guāng）的意思：指月亮的光，也比喻没有积蓄或手头拮据。
- 鉴赏
这首诗描绘了辽阔壮丽的雪景，诗人以"雪海"和"雪山"为意象，展现出无垠的地域边界，暗示着天地之大。"迤延"和"迢递"两个词生动描绘了雪的绵延不断和深远辽阔，仿佛直达天边。诗人强调，尽管雪光普照大地，无论何处都有其光辉，"终不曾偏照一家"，寓意公正无私，表达了对自然法则的敬畏和对公平的追求。整体上，这首诗寓言性较强，借雪的普照表达出一种超越个人、涵盖万物的胸怀。
- 作者介绍
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君子行
天道夷且简，人道险而难。
休咎相乘蹑，翻覆若波澜。
去疾苦不远，疑似实生患。
近火固宜热，履冰岂恶寒。
掇蜂灭天道，拾尘惑孔颜。
逐臣尚何有，弃友焉足叹。
福钟恒有兆，祸集非无端。
天损未易辞，人益犹可欢。
朗鉴岂远假，取之在倾冠。
近情苦自信，君子防未然。
青丘子歌
青丘子，泬而清，本是五云阁下之仙卿。
何年降谪在世间，向人不道姓与名。
蹑厌远游，荷锄懒躬耕。有剑任羞涩，有书任纵横。
不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。
但好觅诗句，自吟自酬赓。
田间曳杖复带索，傍人不识笑且轻。
谓是鲁迂儒楚狂生，青丘子闻之不分意，吟声出吻不绝咿咿鸣。
朝吟忘其饥，暮吟散不平。
当其苦吟时，兀兀如被酲。
头发不暇栉，家事不及营。
儿啼不知怜，客至不果迎。
不忧回也空，不慕猗氏盈。
不惭被宽褐，不羡垂华缨。
不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。
向水际独坐，林中独行。
斫元气，搜元精，造化万物难隐情。
冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。
微如破悬虱，壮若屠长鲸。
清同吸沆瀣，险比排峥嵘。
霭霭晴云披，轧轧冻草萌。
高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。
妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。
星虹助光气，烟露滋华英。
听音谐《韶》乐，咀味得大羹。
世间无物为我娱，自出金石相轰铿。
江边茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。
叩壶自高歌，不顾俗耳惊。
欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。
但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。
天帝闻之怒，下谴白鹤迎。
不容在世作狡狯，复结飞佩还瑶京。
《青丘子歌》【明·高启】青丘子，泬而清，本是五云阁下之仙卿。何年降谪在世间，向人不道姓与名。蹑厌远游，荷锄懒躬耕。有剑任羞涩，有书任纵横。不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。但好觅诗句，自吟自酬赓。田间曳杖复带索，傍人不识笑且轻。谓是鲁迂儒楚狂生，青丘子闻之不分意，吟声出吻不绝咿咿鸣。朝吟忘其饥，暮吟散不平。当其苦吟时，兀兀如被酲。头发不暇栉，家事不及营。儿啼不知怜，客至不果迎。不忧回也空，不慕猗氏盈。不惭被宽褐，不羡垂华缨。不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。斫元气，搜元精，造化万物难隐情。冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。微如破悬虱，壮若屠长鲸。清同吸沆瀣，险比排峥嵘。霭霭晴云披，轧轧冻草萌。高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。星虹助光气，烟露滋华英。听音谐《韶》乐，咀味得大羹。世间无物为我娱，自出金石相轰铿。江边茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。叩壶自高歌，不顾俗耳惊。欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。天帝闻之怒，下谴白鹤迎。不容在世作狡狯，复结飞佩还瑶京。
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