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《南海神祠》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[庚]韵

祝融神庙千秋祀,圣代封题百粤名。

乔木逾深沧海色,巨涛难荡古今情。

厓门日月沉珠浦,南越风云俨穗城。

几历兴亡香火在,年年铜鼓撼潮鸣。

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诗文中出现的词语含义

百粤(bǎi yuè)的意思:形容人或事物非常繁荣、兴盛。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

封题(fēng tí)的意思:指在讨论、辩论或竞赛中提出一个问题或主题后,立即给出一个令人满意的答案或结论。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

海色(hǎi sè)的意思:指海洋的颜色,形容海水的颜色美丽而深邃。

南越(nán yuè)的意思:指越南地区或越南人民。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

神庙(shén miào)的意思:指高深莫测、不可侵犯的地方或事物。

圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

铜鼓(tóng gǔ)的意思:指古代用铜制成的鼓,比喻有声势,却无实际作用的东西。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

鉴赏

这首诗描绘了南海神祠的历史与庄严,以及其所在之地的自然景观与人文情感的交融。首句“祝融神庙千秋祀”,开篇即点出南海神祠作为祭祀之所的悠久历史和神圣地位。接着,“圣代封题百粤名”一句,既赞美了南海神祠在当代的尊崇地位,也暗示了它在岭南地区文化中的重要性。

“乔木逾深沧海色,巨涛难荡古今情”两句,运用对比手法,一方面描绘了南海神祠周围茂密的树木与深邃的海洋景色,另一方面则表达了对历史与情感难以被时间冲淡的感慨。这里,诗人将自然景观与深厚的情感融为一体,展现了人与自然、过去与现在的和谐共存。

“厓门日月沉珠浦,南越风云俨穗城”两句,进一步深化了对南海神祠及其周边环境的描绘。通过“厓门”、“珠浦”、“南越”、“穗城”等地理名词,不仅勾勒出了具体的地理位置,也蕴含了丰富的历史文化信息。这里,诗人巧妙地将自然景观与历史事件相联系,赋予了诗歌更深层次的文化内涵。

最后,“几历兴亡香火在,年年铜鼓撼潮鸣”两句,以简练的语言总结了南海神祠的历史变迁与永恒精神。这两句不仅表达了对南海神祠长久以来香火不断、信仰不衰的赞叹,也暗示了无论时代如何更迭,人们对美好事物的追求与纪念之情始终如一。同时,通过“铜鼓撼潮鸣”的形象描绘,诗人将自然现象与人类活动巧妙结合,赋予了诗歌以生动的画面感和强烈的感染力。

整体而言,这首诗通过对南海神祠及其周边环境的细腻描绘,以及对历史、自然与人文情感的深刻感悟,展现了一幅融合了自然美、历史感与人文情怀的壮丽画卷。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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