百工（bǎi gōng）的意思：形容一个人能够掌握多种技能，多才多艺。

白露（bái lù）的意思：指秋季时节，露水开始凝结成白色霜。

剥落（bō luò）的意思：指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

长官（zhǎng guān）的意思：指担任高级职位的人，尤指军队中的上级领导。

鸱夷（chī yí）的意思：指人心险恶，作恶多端。

此生（cǐ shēng）的意思：指一生、一世、终身。表示此生的时间范围，强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

告成（gào chéng）的意思：指事物或事情得以完成、达到目标。

嘉辰（jiā chén）的意思：美好的时光或时刻

九九（jiǔ jiǔ）的意思：形容事物数量多或程度深。

菊花（jú huā）的意思：指高洁、坚贞的品质和人格。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

栗里（lì lǐ）的意思：形容人的行为谨慎小心，不敢有丝毫大意。

凉飔（liáng sī）的意思：形容风吹过来的感觉凉爽。

良朋（liáng péng）的意思：指良好的朋友或亲密的伙伴。

论齿（lùn chǐ）的意思：指人们互相谈论、评价别人的品德和能力。

漫游（màn yóu）的意思：自由自在地游玩、旅行

谬为（miù wéi）的意思：错误地认为是……

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

挈携（qiè xié）的意思：挈携是一个形容词短语，用来形容两个人手拉手、肩并肩地一同前行。它通常表示亲密的关系、合作或团结。

清欢（qīng huān）的意思：指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。

胜事（shèng shì）的意思：指成功的事情或好事情。

生绡（shēng xiāo）的意思：指刚刚织成的丝织品，比喻刚刚开始的事物或初次经历的事物。

生色（shēng sè）的意思：指增添色彩，使人感到生气勃勃。

霜林（shuāng lín）的意思：形容秋冬季节寒冷的景象。

陶长（táo cháng）的意思：指人的品德和素质受到陶瓷的熏陶，变得优秀和高尚。

万宝（wàn bǎo）的意思：指非常珍贵、丰富的财宝或宝物。

无味（wú wèi）的意思：指缺乏味道或乏味无聊。

萧艾（xiāo ài）的意思：形容草木凋零，景象凄凉。

休止（xiū zhǐ）的意思：停止、暂停

烟树（yān shù）的意思：指烟雾缭绕的景象，也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

阳月（yáng yuè）的意思：指明亮的月亮，也比喻光明和美好的事物。

隐逸（yǐn yì）的意思：隐居避世，不与世俗接触的状态或行为。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

有趣（yǒu qù）的意思：有趣指的是有趣味、引人发笑或引起兴趣的事物或人。

月纪（yuè jì）的意思：指月亮的轨迹或月份。

知心（zhī xīn）的意思：

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

这首诗是宋代诗人吴泳的作品，名为《刘园九日燕同寮效陶谢体》。从内容来看，诗人在中秋节这天与朋友们一同游玩，享受着自然之美，体验着人间的快乐。

诗中的“霜林剪生绡，烟树织晴绮”描绘出一种清晨的景象，霜露如丝网一般覆盖在林中，每一缕都是精细而生动；烟雾缭绕于树间，仿佛是织造着轻柔的绸缎。

“万宝新告成，百工亦休止”则表达了对劳作之人的赞赏和节日里人们停下工作、享受休闲时光的情景。

“嘉辰属南山，胜事如栗里”中的“嘉辰”指的是美好的时光，“南山”可能是实指某一处风景，也或许是隐喻，意境悠远；而“胜事如栗里”则是在说这些值得珍视的美好时刻，就像手中捧着的坚果一样，宝贵且难忘。

诗人自称“谬为陶长官”，这是对自己的一种调侃或者是对古代诗人陶渊明的一种致敬。接着，“宁惜此中醉”表达了对当前生活的满足和享受，宁愿沉浸在这份醉意之中，不愿计较得失。

“良朋况知心，健会不论齿”则强调了朋友间的情谊交流，不以言辞为多，而是心灵上的相通与理解。

随后的“鸱夷自挈携，猩笔漫游戏”描绘出一种自由自在的生活状态，无拘无束，如同古代隐士般的逍遥自得。

“清欢别有趣，真乐本无味”则表达了一种超脱世俗的快乐观。这种快乐不是来自外界，而是内心深处的平静与满足。

至于“菊花之隐逸，亦欲妃君子”，这里的“菊花”往往象征着高洁和隐逸的生活态度，“妃君子”则可能指的是那些品行高尚的人物。诗人在此表达了自己对于高洁、清净生活方式的一种向往。

最后，通过“独于萧艾中，保此生色睟”，诗人表现出了对当前这一份平静简单生活的珍视和保护之意。

整首诗充满了对自然美好时光的享受，以及对于生命中那些不为外物所扰、能够保持本真自性的珍惜。通过这首诗，我们可以感受到古代文人的审美观念以及他们对生活质量的追求和向往。