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《六月十六日观洗象》全文
清 / 郑孝胥   形式: 七言律诗  押[寒]韵

宣南洗象初伏,万骑千车夹水看。

法驾旧仪卤簿玉泉新涨试波澜

蒲甘国破封难复,莽氏民存业遂残。

留汝南荒遗老在,可堪有齿已先寒。

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诗文中出现的词语含义

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

初伏(chū fú)的意思:初伏是中国农历中的一个节气,表示夏季的第二个节气,也指初伏时期的炎热天气。

法驾(fǎ jià)的意思:指法律的驾驭或支配。比喻法律的约束或制约。

旧仪(jiù yí)的意思:指过时、陈旧的礼仪或仪式。

可堪(kě kān)的意思:值得称赞或夸奖,令人满意

卤簿(lǔ bù)的意思:形容人说话含糊不清,不清楚明白。

南荒(nán huāng)的意思:南方荒芜之地

洗象(xǐ xiàng)的意思:形容做事只从表面上解决问题,不从根本上解决。

仪从(yí cóng)的意思:指按照礼仪规范行事,遵循正统的道德准则。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

鉴赏

这首诗描绘了清朝末年宣南地区盛夏初伏之际的一场洗象仪式。诗人通过"万骑千车夹水看"的壮观场面,展现了当时皇家活动的宏大和民众的好奇围观。"法驾旧仪从卤簿"一句,暗示了仪式遵循着传统的宫廷礼制,而"玉泉新涨试波澜"则寓言了自然与人文活动的和谐共处。

接着,诗人借"蒲甘国破封难复"的历史典故,表达了对国家衰落、昔日荣光不再的感慨,"莽氏民存业遂残"进一步揭示了社会动荡和民生凋敝的现实。最后,"留汝南荒遗老在,可堪有齿已先寒"则以个人的苍老之态,抒发了对时局变迁、老去无依的无奈与悲凉之情。

整体而言,这首诗以洗象为引,寓言历史兴衰,展现了诗人的忧国忧民情怀,以及对清末社会现实的深刻洞察。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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