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《寄题永福董宰溪庄图》全文
宋 / 方大琮   形式: 七言律诗  押[支]韵

羡君胸次丘壑眼底尘凡一洗之。

地献溪湖供入画,天私风月要昌诗。

贵人岂复知盘谷,名世应须学武夷。

政恐主翁宦达买山虽早入山迟。

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拼音版原文全文
yǒngdǒngzǎizhuāng
sòng / fāngcóng

xiànjūnxiōngyǒuqiūyǎnchénfánzhī

xiàngònghuàtiānfēngyuèyàochāngshī

guìrénzhīpánmíngshìyìngxué

zhèngkǒngzhǔwēngfānghuànmǎishānsuīzǎoshānchí

诗文中出现的词语含义

尘凡(chén fán)的意思:指世俗的、尘世间的事物或事务。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

贵人(guì rén)的意思:指对个人有帮助、有重要影响的人。

宦达(huàn dá)的意思:宦官得势,权力显赫。

买山(mǎi shān)的意思:指以高价买下山头或山脚下的土地,比喻不加考虑地购买或投资,没有经济价值或利益。

名世(míng shì)的意思:指在世间有名声、有声望。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

入山(rù shān)的意思:进入山林

入画(rù huà)的意思:指一个人或一件事物具备了具备了艺术价值,可以被描绘到画中。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

月要(yuè yào)的意思:指月亮要出来了,形容事情即将发生或即将到来。

主翁(zhǔ wēng)的意思:指在某一事件或事物中起主导作用的人。

注释
丘壑:比喻深沉的才识或高远的志向。
尘凡:世俗,平凡的事物。
地献:大地提供。
溪湖:溪流和湖泊。
入画:成为绘画的好素材。
天私:上天偏爱。
风月:自然景色,常代指美好的时光。
昌诗:激发诗歌创作。
贵人:有权势的人。
盘谷:隐居的地方,这里指避世的隐居生活。
武夷:古代隐士聚居之地。
宦达:官运亨通。
买山:购置山林以示隐退。
迟:晚,不及时。
翻译
羡慕你胸中藏有山水之志,眼中能洗净世俗尘埃。
大地慷慨赠予溪流湖泊入画,上天偏爱风月助你诗兴勃发。
显赫之人怎会理解隐居山谷的乐趣,要在世上扬名就该学习武夷的隐逸之道。
恐怕主人正仕途顺畅,尽管早早购置山林,但真正归隐可能已为时已晚。
鉴赏

这首诗是宋代文学家方大琮所作,名为《寄题永福董宰溪庄图》。诗人以婉约的笔触描绘了一幅山水田园诗意画卷,抒写了对隐逸生活的向往和赞美。

首句“羡君胸次有丘壑”表达了诗人对拥有山川湖泊之景的羡慕,心中如同有了丘陵和平原。紧接着,“眼底尘凡一洗之”则描绘了一种超脱世俗尘埃的心境,仿佛所有凡俗之物都已被净化。

“地献溪湖供入画”是说大自然赋予的美景如同呈现于画中,而“天私风月要昌诗”则表明了诗人对文学创作的热爱和追求,希望借助天然的风和月光激发诗意。

接下来的两句,“贵人岂复知盘谷,名世应须学武夷”中,“贵人”可能指的是隐逸之士或有道德之人,而“岂复知盘谷”则是在询问这些人是否了解这种山林隐居的生活。后半句“名世应须学武夷”则是劝勉后来者效仿古代隐逸如武夷之类的人物,追求不为名利所动的高洁境界。

最后两句,“政恐主翁方宦达,买山虽早入山迟”中,“政恐主翁方宦达”表露了对功成名就者的担忧或讽刺,因为“宦达”通常指的是官场成功。而“买山虽早入山迟”则透露出诗人内心的矛盾,即使早有隐居之志,但真正踏上这条道路却又不易,似乎总是迟疑不决。

整首诗通过对自然美景和隐逸生活的描绘,以及对功名利禄的反思,展现了诗人内心深处对于纯粹、超脱世俗的向往。

作者介绍

方大琮
朝代:宋

方大琮(1183-1247),字德润,号铁庵,莆田县(今福建莆田)人。历任南剑州学教授、江西转运司参议官,将乐、永福知县,太府寺丞、右正言、起居舍人兼国史院编修官、实录院检讨官兼权直舍人院、建宁知府、福建路转运判官。官终广东经略使,卒谥忠惠。
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