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《和云门行持长老十二辰歌呈同游二三士》全文
宋 / 刘一止   形式: 古风

虚堂怖鬼鼠窸窣,床上门牛由蚁窟。

将军见虎箭羽没,兔起鹘落不待咄。

初心学道龙头,习疑玩久蛇尾收。

云门倒跨一木马追风相羊九州

诸贤巧思棘猴碧鸡谈辨不肯休。

烦师放出紫湖狗,骑猪南穿声喧啾

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诗文中出现的词语含义

碧鸡(bì jī)的意思:形容男子容貌俊美,像碧玉一样美丽。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

放出(fàng chū)的意思:释放、发表、公布。

鹘落(hú luò)的意思:指鹰隼飞翔时突然落下,形容行动敏捷迅速。

棘猴(jí hóu)的意思:指人或事物具有棘手、难以处理的性质。

鸡谈(jī tán)的意思:指无聊的、琐碎的闲谈

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

龙头(lóng tóu)的意思:指某一事物或组织的核心或领导者。

木马(mù mǎ)的意思:指隐藏在内部的敌对势力或有害物质。

骑猪(qí zhū)的意思:形容做事困难、效果不佳。

巧思(qiǎo sī)的意思:指思维敏捷、机智灵活的想法或计策。

上门(shàng mén)的意思:指主动前往他人家中拜访或去寻求援助。

师放(shī fàng)的意思:师放是指学生在师长的指导下,逐渐成长并能够独立行动。

谈辨(tán biàn)的意思:辩论、争辩

贤巧(xián qiǎo)的意思:指人聪明、机智,善于处理各种事务,能够灵活应对各种情况。

相羊(xiāng yáng)的意思:相互借助,互相依靠

心学(xīn xué)的意思:指修身齐家治国平天下的学问,强调修养、品德和道德观念的培养。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

喧啾(xuān jiū)的意思:喧闹吵杂的声音

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

疑玩(yí wán)的意思:怀疑或猜测是否真实或可靠。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

追风(zhuī fēng)的意思:追逐风的方向,形容追求进步、超越自我。

兔起鹘落(tù qǐ hú luò)的意思:形容事物迅速变化,转瞬即逝。

鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了多种场景与意象,展现了诗人丰富的想象力和对自然、历史及社会现象的独特见解。

首先,“虚堂怖鬼鼠窸窣,床上门牛由蚁窟。”这两句描绘了一个幽静而略显荒凉的环境,老鼠在空荡的房间里窸窣作响,仿佛预示着某种不祥之兆。床上的门似乎被牛所占据,暗示着一种异于常理的混乱状态,蚂蚁洞穴般的结构更增添了这份荒诞感。

接着,“将军见虎箭羽没,兔起鹘落不待咄。”这里运用了比喻手法,将军与虎的对峙象征着力量与勇气的较量,箭羽没入虎身,预示着战斗的激烈与结果的不可预测。而“兔起鹘落”则描绘了一幅快速而激烈的狩猎场景,鹘(猛禽)迅速捕捉到兔子,形象地展示了速度与力量的结合。

“初心学道如龙头,习疑玩久蛇尾收。”这两句通过类比,表达了学习过程中的不同阶段。初学者如同龙头,充满好奇与热情;随着时间的推移,疑惑与犹豫逐渐积累,最终可能变得像蛇尾般柔软无力,暗示了学习过程中可能会遇到的挑战与变化。

“云门倒跨一木马,追风相羊踏九州。”云门在这里可能象征着高深的智慧或超凡脱俗的人物,倒跨木马的形象既夸张又富有诗意,展现了其非凡的行动力与自由精神。追风相羊踏九州,则进一步强调了这种人物的影响力与广泛活动范围。

“诸贤巧思生棘猴,碧鸡谈辨不肯休。”这两句描述了智者们的思维与辩论,棘猴(猴子)在这里可能代表了机敏与灵活,而碧鸡(一种美丽的鸟类)则象征着智慧与辩才。诸贤的辩论永不停歇,展现了知识与智慧的交流与碰撞。

最后,“烦师放出紫湖狗,骑猪南穿声喧啾。”这句描绘了一种奇特的场景,紫湖狗可能是某种神秘或奇异的生物,被释放出来后在南方向上奔跑,骑猪南穿则充满了幽默与想象,声音喧嚣表明了这一行为的引人注目与热闹非凡。

整体而言,这首诗通过一系列生动的意象与比喻,构建了一个充满想象力的世界,探讨了学习、智慧、力量与自然之间的关系,以及人类在面对复杂世界时的多样态度与行为。

作者介绍

刘一止
朝代:宋   号:太简居士   籍贯:湖州归安(今浙江湖州)   生辰:1078~1160

刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。 
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