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能知尽节便为孝,何事临行若死留。
诗句出自《一品夫人·其一》  朝代:清   作者:陈维英

父母虽生嫁即休,沈恩须向沈家酬。

能知尽节便为孝,何事临行若死留。

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诗句中出现的词语含义

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

尽节(jìn jié)的意思:尽力保持节操,坚守原则和道义。

临行(lín xíng)的意思:即将离去或出发前的准备和告别。

沈恩(shěn ēn)的意思:沉默以待,不言不语。

能知尽节便为孝,何事临行若死留。出处
出自【清朝代诗人陈维英】的《一品夫人·其一》,如需查看“能知尽节便为孝,何事临行若死留。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《一品夫人·其一》详情页面进行查看
能知尽节便为孝,何事临行若死留。上一句
父母虽生嫁即休,沈恩须向沈家酬。
能知尽节便为孝,何事临行若死留。诗句作者介绍

陈维英

陈维英(1811~1869),字硕芝,又字实之,号迂谷,清淡水厅人。咸丰九年(1859)举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年(1845)任福建闽县教谕;咸丰元年(1851),台湾道徐宗干举为孝廉方正;咸丰九年(1859)乡试中举,授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年(1862),戴万生起事,因助饷捐得四品头衔,并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔,名曰「太古巢」,著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
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